2、何绍基书艺领异标新的积极意义

"笔墨当随时代"，石涛提出这个振聋发聩的口号是明末清初时期，他主张"笔墨翻新"，从此中国画领域进入了笔墨至上的时代。吴冠中先生说过石涛是中国现代美术的起点。书画同源，中国书法同样地处于巨大的变革时期，伴和着政治的、经济的、社会的各个方面的大文化背景的变迁，书法艺术创新思潮的时代性特征逐步显现，碑与帖的学术争端、理论探讨、书写实践发生了前所未有的改变。

碑刻之兴，现存最早的是先秦的《石鼓文》，还有秦时的泰山刻石。因为古时不仅书写材料难求，而且无论简帛，保存不善就容易腐烂，只有刻在石头上，不但能长久保存，而且经过刻工刀凿的加工和长久的风蚀会产生一种特殊的艺术效果，对中国书法的发展起到了不可估量的作用。

清代大学士（1764-1849）阮元，曾出任浙江、江西、河南巡抚，湖广、两广、云贵总督，是被海内学者奉为山斗的文坛主将人物，凭借他的学养和地位，掀起了一场轰轰烈烈的尊碑书学运动。他组织了一大批学者，搜罗天下北碑，于嘉庆年间亲笔撰写《南北书派论》和《北碑南帖论》，很快就得到了当时学术界书法界的广泛认同。阮元认为，二王帖学统领下的书家创作手法极大地受到局限，单调雷同的结字和用笔容易产生审美疲劳，要使笔法妙趣横生，给书法创作技巧赋予新的生命，必然寻找新的本源，那就是重振北派书风。

与此同时，安徽人包世臣通过详实考察，对北朝书法的渊源加以论证，总结归纳出北碑的技法规律和风格特点，从而他提出了四大用笔原则，包括"五指齐力"、"笔毫平铺"、"用逆用曲"、"中实气满"。并从理论上系统地阐述了他的观点，撰写《艺舟双楫》与阮元《南北书派论》交相辉映。从此，碑学理论完全确立。短短四五十年，碑学运动以绝对优势压倒帖学成为一统天下之势。