本文所属专题：刘学义艺术专栏  

吉林市大约经历了五个历史阶段：

1、源兴阶段：公元前841年西周共和，至公元前108年，是秽族、貊族、挹娄等族的邑落时代，一共延袭733多年。

2、源盛阶段：公元前108年至公元345年，是“鹿山之都”时代，一共延袭450多年。

3、延续阶段：公元345年至1675年是延续阶段，一共延续1330个年轮。

4、兴盛阶段：1675年至1954年，吉林成为地方中心城市的历史，一直沿袭到1954年省会迁移长春，一共延袭278个年轮。

5、发展阶段：1954年至今。

吉林市的建城历史应该从汉武元封三年（公元前108年）算起，到现在2001年（文章定稿）已有2109年历史。

十二、用发展的眼光去研究历史，引以为戒、防患于未然。

残酷的历史教训是沉痛的！历史事实告诉人类：背叛自然社会规律法则，后果是严重的、是不堪设想的……看：古朝鲜、古秽貊、古挹娄、古夫余等部落并存的历史，就是安居乐业的历史。再看：夫余吞并秽貊和挹娄，高句丽征占朝鲜的演化过程，就是一部苦不堪言的血泪战争演变史。说明今天的南北朝鲜：求同存异，加强合作对话，着眼共同利益，防患于未然的意义所在。笔者坚决地反对以任何借口，而发动的各种各样战争。笔者更加坚决地不赞成：用狭隘的民族主义世界观，去研究历史。否则，没有任何意义了。假若人类都象巴、以一样，用狭隘的民族主义世界观，去对待世界，去干扰人的生存空间，那么战争就会永不结束……笔者也非常不赞成犹太复国主义！假若人类都象以色列一样，用狭隘的民族主义世界观，去保护历史文化遗产，去翻过去的旧皇历。那么，人类的恩恩怨怨就会变得没完没了。何况是：几十年、几百年，几千年前的旧帐呢？……冤冤相报何时了？……
为此：人类应该在理性上：感悟历史上兵骞铁马的悲壮……人类应该在理性上：感悟世界和平与人生意境……人类应该在理性上：感悟兵戎相见，就是强奸民意的大鱼吃小鱼。强者，流氓也……人类应该在理性上：感悟国家统一，是一个政治概念，是指一个政权控制的地域而言的。人类应该在理性上：感悟求同存异，加强合作对话，着眼共同利益，早日消灭世界上一切争端的意义所在。

回顾中国历史：秦始皇修万里长城，是为了防御匈奴的侵袭。然而，到了汉朝，长城却阻止不了匈奴的一次次入侵。汉武帝，派出小将霍去病去反击，转危为安。因为刘氏皇宫里，具有东方朔、卫青、霍去病等智多星、军事人材，所以胜利“果实”不断扩大。秦朝长城筑万里，防御单于入侵袭。刘邦称帝得天下，姻盟难阻草龙飞。（妹妹、女儿远嫁合亲，匈奴入侵依旧。）

刘彻杀吾赢民心，（大义灭亲，杀了外甥金吾子。）小事做细立天候。（为民除害，赢得天下百姓的心。）景逵从戎援卫青，（国难之际，民间游侠率队抗匈援救卫青军。）平叛匈奴扩疆土。（汉武盛世：得民心，得天下。）这是笔者学习汉史，一点感悟。大汉军队远征到北海（今贝加尔湖），变成了北战匈奴，南平百越、西占大宛、东征朝鲜的局面，几乎全部结束了周边国家的干扰。然而，这一成就：是在成千上万的人牺牲生命的前提下，换取成功的。古今中外，人民反对战争的例子，举不胜举。感悟《孟姜女哭倒万里长城》的传说，就能感受到战乱、防御战争，给民间带来的灾难与痛苦。《孟姜女哭倒万里长城》的传说，虽然是被压迫的人民：人文的放大、神化孟姜女，栽赃陷害秦始皇的民间口头文学。但从塑造的孟姜女这个弱女身上，就能悟出人类追求人道主义精神！显示出社会最底层的百姓：无畏强权、强暴的不屈不挠的精神。这种精神，是穿透历史情感的向往和平。（详见《传说集》结束语）