本文所属专题：孔仲起艺术专栏  

作品的内涵取决于作者的学养，“成如容易却艰辛”；其质朴无华，不过分装饰，以及纯净的审美境界，更接近于自然本色，既可追求归真返朴的情致，又不排除现代审美心理的渗入和发展。

创造艺术的价值在于追求自我意识、民族意识和空间意识。

有人说山水画应为风景画之属，然现代山水画也包含风景风光之类。

中国山水画之所以盛传千年，富于特色，就因为它有着丰厚的文化底蕴。首先其名称的由来离不开老祖宗对大自然的认知和尊重。仁者乐山，智者乐水，山山水水蕴涵了天地人文。循此理念，图画山川以“山水”为名，当然有口皆碑也。

要继承和发展的传统山水画，在于它追求气、势、化、韵、高、深、长、阔、远、空、清等等，不受时空限制，能传达多层面的文化信息，给人以充分的想象余地，并具有在过程中不断生发和升华意境的可能。

中国山水画写生的原则是“搜妙创真”。观察方法离不开传统的平、高、深“三远法”，后补充了迷、阔、幽为“六远”，更有“心远”之说，这就包含了无边无际无尽藏的境界，达到王羲之“游目骋怀”的目的，亦即杜甫所云：“乾坤万里眼，时序百年心。”谓之“心眼并用”，不受时空限制。

我们优秀的传统早在二千年前确立了空间意识，谓之无往不复天地际也。

唐孟郊：“天地入胸臆，切嗟生风雷，文章得至微，物象由我裁。”用心灵的眼，笼罩全景。其间折高折远，自有妙理，一个是胸襟问题，一个是观察问题。

近代西人亦受东方文化影响，时尚空间意识，如毕加索的长、高、深的“三维空间”，巴拉维加上时间的“四维度”，达利则加上超现实的“五维度”，这和我们传统的时空意识有异曲同工之妙。