《兄弟》风波过去已四五年。然而，近来又有文章为之大声叫好。如果这些叫好确是自己的认识，自己的感觉，也不失为好事，正常事，各抒己见，百花齐放，文坛之所需。但问题是，这样的文章一说，说出的又是外国：外国人说了什么，这书在外国受到如何的欢迎，外国的华裔汉学家、中文翻译家说《兄弟》写出了如何的“大历史”。这书真在外国很受欢迎？究竟是怎样的欢迎？什么人在欢迎？有无统计资料、具体内容？如今这样一个炒作时代，每天都被煞费苦心地制造出那么多假新闻，我们不得不为此多生一个心眼，怀疑一下。又是“大历史”。“外国人”说话越说越像中国话。不知这书是怎样写出大历史的、写出了怎样的大历史？还想请教一下的是：这书也算写出大历史的话，那么还有哪本书没有写出大历史！

我们国人中的一些，一碰到外国人就容易信任过头，而转过身来，则老想到拿他们吓人。越来越多的外国人、外国人说的话，被圣人圣旨一般提及。这里的外国人指的是“外国文人”，主要是外国大学工作的汉学家，特别是华裔汉学家。不知大家是否清楚，海外大学中，中文是不被重视的。几乎所有海外大学都没中文系，最多只有一个中文研究室，其承担的只是不达中国初中语文程度的基本教育，而肩负这样教育工作的，正是我们称为的汉学家。哈佛大学也不例外，那里只有东方文学系，没有中文系。“东方”，太大了。至于那里的中文学生有多少，学的是什么，已达怎样层次，稍微花些时间，是不难查清楚的。不少汉学家在中国发光发热体现生命的价值，很好。应该说，他们中的一些，确有成就，值得尊敬。但是，一个不得不说的事实：就整体而言，他们很难让同样身在海外、真正懂文学、具有自负资本的中国文人产生靠近兴趣，除非为了文学外的原因。

顺便说一下，大学是教授基础知识的地方，不是培养作家、评论家的地方。作家、评论家，除了基础知识，还需个人天赋，而在两者皆具的前提下，还要加上人生阅历，加上社会生活的跌打滚爬中完成的对人对事的理解、感悟、判断能力。除了学人，他们更重要的是社会中人。至于一个人究竟有无洞察力、有无见解、天赋，等等，完全是个人的努力结果，与这人的职务、单位、国界毫无关系。哈佛大学教授和民办中学老师，同样可能说出聪明、愚蠢相等的话。下学而上达、上学而下达，如此例子，我们还不同样屡见不鲜？

外国也有各种不同的人，也有喜欢起哄、立志以起哄夺人眼球的人，也不乏附庸风雅、滥竽充数之辈。先锋艺术席卷地球之时，不是曾有一台钢琴演奏会，演奏者琴前默坐，从头到尾不碰一键，结果是，台下掌声迭起，交口称好，谓之先锋派。不是曾有一个艺术家，收集世上各种各样女人用过的各种各样月经带，而后进行世界循环展出，结果是，赢得那么多对他领导潮流的先锋概念掏心掏肺乃至咬牙切齿的赞扬?!

不要再说外国人说了什么，不要再把外国人说的都当真理。说说自己说了什么，说说自己看到了什么，感到了什么，扎扎实实地说，说出个一二三四子丑寅卯，如果还没学会，那就学会了再说。无论如何，读者的耐心，是用来等待听我们自己说了什么，而不是听我们说我们知道别人说了什么。