本文所属专题：李荣海艺术专栏  

首先，“内擫”法是荣海先生书体的突出特点。在“二王”之间，荣海先生更重大王，在行书结体上取了羲之的“内擫”法而未取献之的“外拓”法。明何良浚言：“大令用笔外拓而开张，故散朗多姿”，“右军用笔内擫而收敛，故森严而有法”（《四友斋书论》）。沈尹默先生亦言：羲之“内擫是骨胜之书”，献之“外拓是筋胜之书”（《二王法书管窥》）。“内擫”法结体方折，外轮廓线略向内弯曲成腰鼓状，笔致收敛，强调起笔和收笔的裹束。“外拓”法结体圆转，外轮廓线略向外弯曲成铜鼓状者，笔致开张，不很强调起笔和收笔的裹束。一般而言，圆转外拓顺，翻转内擫逆，顺则快，逆则慢，外拓写法更为自由，更符合草书流畅奔放的本意。况内擫以方胜，外拓以曲（圆）胜，曲笔要婀娜华丽得多，因此外拓法比内擫法更受后人青睐，在整个书法史上，外拓的势力大于内擫，献之在后世的影响大于羲之，当不足为怪。（参阅沃兴华《中国书法史》，上海古籍出版社2001年版）。

然荣海先生却取了“内擫”法，这自反映了他的性格和审美定位。他不是李白、苏轼式“君不见黄河之水天上来”而“大江东去，浪淘尽”的狂放之士，因此不取献之外拓圆转的“一笔书”也不醉心于张旭醉狂草的奔放感而取笔致收敛的“内擫”法落脚行书即是当然。但这不意味着荣海先生就是拘谨内敛捆手缩脚之人，“海到尽头舟做岸，山登绝顶我为峰”，其兴笔书写之句让我们洞见了他如丰子恺先生所说的“幸有我来山未孤”似的人之豪迈、文韬武略，只是荣海先生不是锋芒毕露之人，放汹涌于寂静，寓激情于深稳，他是解决矛盾、驾驭全盘、保持实力、恢宏有度之士。

其次，“势”之追求是荣海先生的又一书体风格。“内擫”法而来的逆笔行书成就了荣海先生对“势”之追求。梁武帝萧衍在《草书状》里云：“若举翅而不飞，欲走而还停”形象说明了书法艺术中蓄势的重要，这和中国戏曲中的云手、中国古典舞蹈中“反胴”起舞（欲右先左，欲下先上）的预备舞姿一样是箭在弦上、引而不发的蓄势状态，老子故云：“反者道之动”。

在书史上，王羲之是蓄势的高手。董其昌云：“一正一偏， 所谓右军书如凤翥鸾翔，迹似奇而反正”（《画禅室随笔》）。纵观《兰亭序》，结体不求平正，而从欹侧倾斜中求平衡；不求均匀，而从揖让照应中显稳定，字形在倾斜中撑住而摇曳多姿。米芾在章法上亦作如是处理。“姿态倾倒，不拘礼法”，横不平，竖不直，但上下相形，左右相携，感觉上最终是横平竖直而平正有加的。王觉斯亦如此，其大幅草书虽笔连字连，矢矫翻腾，然精微处中规合矩，每个字欹侧不稳，但字与字相互协调，复归平正。董其昌则反复论证奇与正的关系，对元代书法的平正呆板批评尤烈……

这几位大师都是荣海先生的挚爱，心追手摹，对他们蓄“势”之道当心领神会。于是我们看到荣海先生许多字的劲似在左边，有的字上下看来，又左右倾斜，但在摇曳摆动中，却上下呼应，错落有致，左右均衡。从而似欹反正，姿态活泼，静中生动，解衣盘礴。他用大王、米芾、王觉斯们克服了赵孟頫\们的平整庸常。