在影片《艾登堡》中有这么一段剧情：玛丽娜的父亲因癌症濒临死亡，玛丽娜开始安排父亲去世后的葬礼，她希望将父亲火葬，但希腊的正教教堂却不允许这样的葬礼。于是，丧事顾问提议说：“我建议将他送去汉堡，那里的(葬礼)服务更加先进。 ”顾问还说，如果玛丽娜在葬礼后不愿意带着骨灰上飞机，“可以将骨灰通过货运方式送回希腊，希腊的很多航空公司都会这么干，因为他们缺乏对往生者的尊重。 ”影评家指出，这段剧情生动地抓住了希腊当前的混乱局势，同时也体现了希腊与德国之间的微妙关系——作为欧洲受经济危机影响最小的国家之一，德国会否施以援手一定程度上决定着希腊的命运。除了电影，戏剧也成为艺术家们针砭时弊的手段之一。在雅典，克诺索斯剧院公司最近在露天舞台上演了古希腊悲剧作家索福克莱斯的作品 《安提戈涅》，主人公安提戈涅为埋葬反叛的哥哥，不顾国王克瑞翁的禁令，最终被处死。在这个由布雷赫特于1948年改编过的版本中，安提戈涅被塑造成不向世俗权势低头的女英雄形象，借此批判法西斯主义和纳粹主义。分析人士指出，当看到安提戈涅痛斥克瑞翁的一幕时，观众都能理解到这部作品所要阐述的深层含义：我们究竟欠了家庭什么?我们究竟欠了国家什么?而在希腊的债务危机爆发之后，这些问题看上去更具现实意义。如今，希腊的新一代艺术家们正通过自己的各种方式，再一次提出了这个问题。