本文所属专题：孔仲起艺术专栏  

　　真善美，首要是真：真实、真意、真诚、真赏、真切才能感人，真思才能卓然。

　　英国画家理查德?汉密尔顿在1 957年列举了流行艺术的特点：“普及的(短期方案)、易忘的、低廉的、年轻的(对像是青年)、浮滑的、性感的、骗人的玩意儿、有魅力的、大企业式的、批量生产的。”据记载，这是他针对四五十年代推崇的崇高艺术而身体力行所作的结论，自有高见。

　　联系孔子观水有道“浅者流行”，未识当否?

　　随着时代的快节奏、高效率，带来社会的飞跃变化和发展，麦当劳、肯德基、比萨饼……以致“快餐文化”的流行，请容许我略作梳理：嬉笑和怒骂，参与和抒发，冲动和渲泄，撒泼和狂野，暴发和张力，冲击和挑逗，从荒诞怪异中求感官刺激，从戏谑调侃中求心理调节，从恐惧紧张中玩心跳，从无病呻吟或错乱梦呓中去玩味……每每形成时尚。

　　此间有西方文化的影响，但也不乏艺术性灵使然，匪夷所思!

　　目前西方现代派正冲击着国画，产生了一批中青年为主的新潮力量，从形式到形式，热衷于形式构成，追求哲理的描写，内在意念，朦胧意识等，国画的模式在变化，也有变质的。

　　世界是缤纷多彩的，没有民族性就没有世界性，要保持民族特色首先要较充分的认识和掌握，要自信、自尊、自强！要有远见。

　　“现代”的观念比较模糊，人们的理解往往伴随着科技和物质的因素，这又往往叫人们把目光注视到美国、欧洲、日本。注视到科技的发展和应用，随着时间的推延，现代可以成古代，古代又可成现代，后代又可成现代，只能相对而言，质言之，能为当代人欣赏并推广就是现代艺术。不能说是西方的专用名词。

　　因此，国画同样存在着现代性且更具生命力，和西方现代绘画是交融互补而不是统一混同的关系。在各自的基点各显神通。