“古代文人将文房四宝当成工艺品，文人所有的器皿、书柜、书斋都有名字，其中倾注了他们的感情和寄托。”“现代人不以书法为唯一的进阶方式了。所以，书法从大众的事情变成了小众的事情，从布衣入仕的途径变成了精英分子坚守、保留国粹的一个方面。”

笔、墨、纸、砚，人称“文房四宝”，只是文房诸多器物中的 undefined undefined代表。诗筒、笔筒、笔洗、墨床、墨匣、镇纸、水注、砚滴、印章……古人以细致的书房用具，营造出宁静致远的读写气氛。

中国人早在南北朝时期（公元420年—589年）就发明了“文房”一词，利用纸笔书写的历史则更为漫长。数千年来，中国文人自识字始就与书房为伴，笔墨纸砚营造出他们的精神家园。“古代文人将文房四宝当成工艺品，文人所有的器皿、书柜、书斋都有名字，其中倾注了他们的感情和寄托。”中国人民大学徐悲鸿艺术学院副院长郑晓华将这种文化现象称为“书斋文化”。

“文房四宝出二郡，迩来赏玩君与予。”众多文人曾在诗文中赞美文房四宝。而在中国具有悠久历史的笔、墨、纸、砚的制作，用材、程序、手工都极为讲究。湖笔、徽墨、宣纸、端砚，特定地方、特殊材质、特别工艺，再加上千百年恭敬细致的制作态度，为其赢得了长久的口碑。

漫漫千年之后，在由铅笔、钢笔、圆珠笔、打字机、电脑逐渐更替的世界里，我们远离了曾经亲切的笔、墨、纸、砚，将过去的生活化成了追忆的历史。