本体语言与精神图像

新中国版画的第三次审美转换与穿越，是在经过20世纪90年代的式微与消沉之后并于新世纪形成的。

和20世纪90年代相比，这种“当代性”首先来自于中国版画所体现的对于当代现实社会的人文关怀上。对于消费时代这种当代社会心理的表现，不仅成为中国版画家摆脱专注技艺、增强人文关怀的重要支点，而且也成为中国版画家进行新现实中的审美转换的重要内容。图像信息的传播，是消费主义时代最鲜明的信息传输与视觉消费方式。版画创作的图像性是版画当下性最鲜明的语言标志，而且，胶片图像或电子图像在丝网版画的创作中获得了最广泛的应用。在某种意义上，数码图像的可复制性已成为广义上的新媒体版画，而生成数码图像的计算机语言的模本编程者也就成为这种新媒体版画的创作者。活跃在新世纪版画界的大多是70后与80后的版画家，他们成长的年代已处于改革开放的新时期。相对于还具有理想主义使命感的60后一代，他们这代人已开始享受改革开放带来的宽松和谐的政治氛围与丰厚殷实的物质成果，市场经济给他们带来了更多的消费主义的价值取向，信息的高速传播、网络的快速普及和文化的快餐形态，都形成了他们这一代人特有的价值观念与文化理念。

新中国版画的第三次审美转换，一方面来自于中国当代社会的审美需求，是中国当代文化建设的审美呈现；另一方面则来自于对国际当代艺术理念的借鉴与吸纳，是全球化视野中对于中国版画当代性本土话语体系的构建。的确，新世纪以来的中国版画已和20世纪拉开了很大距离，在经过批判现实、再现生活及凸显语言的审美历程之后，开始转换到主体精神的自觉、观念形态的创造和新媒材的试验这个当代性审美品格的确立上。