茆永忠书法（之二）：学古 入古 出古
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毋庸置疑，书法是高层次的艺术创作，其内涵莫测高深，其外延可至无限。它的创作可塑性已远远超过了其他艺术门类。面对如此玄妙的艺术，具体地说，当茆永忠的书法作品摆在我们面前时，应如何评价，如何欣赏，我不由地想起著名书法家、教育家陆维钊先生的一段话。他说：“中国书法，其结构若无错综俯仰，即无姿态；其笔顺若无先后往复，即无气势；其布局若无行列疏密，即无组织；其画笔若无正侧险易，即无变化；其笔毛若无弹性柔软，即无肥瘦；其使墨若无浓淡枯润，即无神采；其形貌若无骨骼血肉，既无生气。循是以推，不一而足。”这位书坛的一代宗师，以其精辟的见解为我们书法创作，以及评价和欣赏书法艺术提供了认知标准和根据。若以此来评价当代书家茆永忠的书作，可以识见：其姿态以结字为先，中锋运笔，凝练挺秀，气贯字里行间；有时迟送涩进，有时行笔如飞，有的笔画如行云流水，有清逸飘动之美，有的笔画似老干虬枝，有雄强遒劲之势；波磔不平的提按，抑扬顿挫的转折，婉转盘旋间纵敛互用，刚柔相济，有枯有润，有巧有拙，浑然一体，生机无限。其神采长于发散，巧于集聚，抱筋藏骨，端庄流畅，中正平和；其排叠的错落，疏密的铺陈，纵向的参差，横向的延展，使作品形成浓淡、粗细、聚散、繁简的互换杂糅，强化了作品的情趣和生命力，呈现出优美自由的韵律及和谐统一的整体美感，正如傅山所说“宁直率毋安排”，毫无矫揉造作之弊，达到“务必自然”之境界。
在《茆永忠书法作品》（第二卷）中，编选了他的书法精品力作15 幅，分别为：1．宋·戴复古《登快阁黄明府强使和山谷先生留题之韵》诗句行书楹联；2．唐·张九龄《感遇·江南有丹橘》《望月怀远》行书长卷；3．《长虹明月对联》行书楹联；4．唐·孟浩然《夜归鹿门歌》《夏日兰亭怀辛大》行书长卷；5. 唐·崔颢《黄鹤楼》行书横幅；6．唐·孟浩然《与诸子登岘山》《宿业师山房待丁大不至》行书长卷；7. 唐·王之涣《凉州词》二首·其一行书横披；8．唐·孟浩然《宿建德江》/ 唐·王维《杂诗》三首·其二行书长卷；9. 唐·王维《鹿柴》《相思》行书长卷；10．《为乐去古联》楷书楹联；11．唐·王翰《凉州词》二首·其一/ 唐·王湾《次北固山下》/ 唐·王昌龄《出塞》二首·其一行书长卷；12. 唐·王维《渭川田家》行书长卷；13．《公则生明，廉则生威》行书横披；14. 唐·韦庄《台城》/ 唐·李商隐《登乐游原》行书长卷；15．《水墨丝桐对联》行书楹联。其中除4 幅竖写的楹联外，大多书作为行书横披或长卷形制。在茆永忠笔下的横幅作品，由右首起笔向左横向展势，或如闲云野鹤，饶有林下之风，或如铁骑突出，出之长枪大戟笔法，幅幅作品无不显其胸有成竹、气盛神凝，信笔而书，字形开张多变，笔力拙劲雄肆，收放自如，气势浩然，是颜体阔达大度的结构特点的呈现。其作品如大将布阵，从容自若，任情挥洒，以疏朗有致的章法、挺秀流丽的风神、变化多端的笔致、纵横自如的取势，成就了一种“不激厉，风规自远”的书风而令人叹为观止。
茆永忠是“积劫才成菩萨”而不是“一超直入如来地”。在将近半个世纪的书法艺术的探索路上，他亦步亦趋地在渐修顿悟中走向完善，其脚步是坚实的，其意志是坚定的。为此，他夙兴夜寐，集腋成裘，融合百家成自家，杂糅诸体成一体，张扬自己的情感与个性，终于在当代学颜鲁公稿行书一系中卓然而立。
古有“名师出高徒”之说，其实茆永忠于书法未曾有直接的老师，他的老师就是千古圣贤留下来的书法珍品。他是靠自学自悟名碑名帖开始他的书法之旅的，从学古到入古，再由入古到出古，这一脉络是十分清晰的。所谓“学古”就是“以古人为师”，在传统的海洋里学游泳，在传统的武库中练熟十八般武艺；所谓“入古”就是不止于“师古人之迹”，更要“师古人之心”，按现代绘画大师李可染的说法，就是要“以最大的功力打进去”，真正获得书法传统的精诣；所谓“出古”，就是“以最大的功力打出来”，走出传统，不受古人理法所束缚，敢于出新。所谓“出新”，不是对传统的破坏，也不是对传统的扬弃，其内涵就是对传统精神的整合，其意蕴是奠基在前贤规范上的法度归纳，其外延是在内容和形式的结合与统一中符合现代审美的价值取向，使“笔墨当随时代”。
茆永忠是旅居美国洛杉矶的华人书法家，常年奔波于中国与美国之间，既在国内担任中国职工书法家协会副主席，又出任美国中华书法家协会主席，为中国书法这一独特艺术的传播、弘扬和光大，发挥了举足轻重的作用。近日，他的书法作品以高等美术院校教学范本这一形式在国内出版发行，为学习中国书法的莘莘学子提供一个可以资鉴的范本，昭示着这位海外游子念念不忘播种祖国传统文化的拳拳之心。
茆永忠，男，1966年生于中国江苏，现居美国洛杉矶。中国职工书法家协会副主席、美国中华书法家协会主席、江苏省书法家协会会员，美中企业家商会副会长，江苏省扬州市归国华侨联合会副主席，光大实业集团（香港）有限公司总裁。
茆永忠自幼浸淫于书法，秉承家风，工行善隶。对颜真卿书法风格研究尤为深厚。颜派书法在中国书法史上独树一帜。茆永忠以颜真卿书法为基本立足点，上溯褚遂良、张旭，下追蔡襄、刘墉、钱沣、翁同穌、谭延阁等颜派系列书法大家风格，将颜派风格融会贯通，并融入汉隶，形成了自己独特的颜派行书书体。掌握了历代的颜派书风特点，造就了自己独特的颜派书法认知。用独特的笔触营造了雄浑宽博又灵光闪耀的颜派书法艺术。
（本文是作者为《茆永忠书法作品》第二卷所做的序）
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