中国书法是一门古老而独特的艺术,是以中国文字的书写表达本民族哲学意识、文化心态的艺术,象征着中华民族的文明与伟大。几千年来,中国书法艺术之所以经久不衰,具有强大的生命力,关键在于它是中国人民的情感载体,它的形貌神韵表达了民族特色、华夏精神及时代心声。它是中华民族传统文化宝库中的一颗璀璨明珠,对书法的热爱似乎是每一个中国人挥之不去的情结。尤其在20 世纪80 年代,随着国门的重新开启,当中国书法作为中国独有的艺术品展现在世界艺术殿堂的时候,中国的书法开始“热”了起来,若干年的积淀、思考、眷念和被压抑,终于爆发出一个民族空前的书法热潮。茆永忠就是其中一位在激流中勇进的弄潮儿。
1966 年,他出生于中国江苏一个书香门第,自幼受家风的影响,诵读诗书,临碑习帖,虽挤占了他少年的戏耍时光,却打下了他的国学与书法根基,也滋生出立志成为书家的愿望。他书法初习颜柳,以唐楷筑基,又攻“二王”,得行草要奥;后转攻“三石”,既在《石鼓文》中悟得小篆之奇采,又于《石门颂》中领略汉隶之神韵,还在《石门铭》中通达行楷之理法。由此,茆永忠“五体皆备”,具有了作为一个书家必要的基本功。
然而,具有全面修养的茆永忠,其书风的落脚点却伫立在学颜鲁公稿行书的一系列书品之中。学颜易上手,但也最容易落入俗道。因而,书坛上学颜者众,但能真正脱颜而出自有一己家法者,可谓寥若晨星。在我看来,茆永忠是一位出类拔萃的颜派书家无疑焉。
在茆永忠的各体书法中,隶书朴拙浑穆,真书俊骨逸韵,都写出不俗的水平,但成就最高的首推行书。他的行书取法颜鲁公的《祭侄文稿》《争座位帖》,并糅入蔡襄、刘墉、翁同龢等颜派一系书法大家笔意,参酌汉隶,清畅遒厚,劲健烂漫。他避开了一般习颜者一味追其肥厚拱圆之笔势、不知紧结之弊,而是由雄而秀,由厚劲开出生拙灵秀一脉,使其书法神闲意浓,适心见性,是典型的性情书法,似乎已接近一种风格的完成。其智慧过人处,在于他将无不厚滋拙钝的碑学笔致,转化为润劲灵动的帖学笔法,在于他的书法强调主题、构思、形式和技巧的综合性,以提升让人感奋的精神力量。
在《茆永忠书法作品》(第一卷)中,编选了他的10 幅书法精品,分别为:1.唐·李白《关山月》行书中堂;2.元·陈樵《琴台》行书中堂;3.现代·鲁迅《湘灵歌》行书中堂;4.现代·军持《越园藏首联》行书条屏;5.现代·马健鹰《卷旗汤包联》隶书楹联;6.唐·卢纶《塞下曲》其二、其三行书条屏;7.宋·杨万里《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归》三首·其三/ 南宋·杨皇后《题菊花册》行书中堂;8.唐·李颀《琴歌》行书中堂;9.《郁氏书画题跋记》行书中堂;10.明·贝翱《吴门会故人楼文渊》诗句行书楹联。这10 幅书作除一幅隶书楹联外,均为竖幅的行书之作。由上而下洋洋洒洒,错错落落,刚柔相间,粗细相间,疏密相间,大小相间,收放相间,一气呵成,一派学颜而自出的机杼,给我的总体印象可以用“体正、气虹、意长”六个字来加以概括。
所谓“体正”,指茆永忠的书体、书道,是习书的正路、正理、正气、正体之意。他花费多年,在追本溯源中拼命地吮吸传统的乳汁,在历代先贤的书法宝藏中摄取玉液琼浆,深得传统书艺之真谛,在白纸黑字中挥洒诗情词意,在字里行间里表露人生感悟,在置陈布局中化入时代新机,孜孜于在“形式上求变化,在内容中求精神”,走的是一条在传统基础上求新图变之正道。所谓“气虹”,是指茆永忠的书法“行笔如行气”“行气如虹”“气贯长虹”,给人以大气磅礴之感;也是形容他的书法是对“力、气、神”的综合追求。神是书作的灵魂,神随气而生,气虹而神足;力是书作的外部表现,是通过用笔来显示的,气旺则力强,气弱则力弱;气的运用是形成书风的关键所在。再说“意长”,是指茚永忠书作的品位、趣味和意味的悠远深长,是指他的书作给人留下的总体感觉,既是书体结构风格化的品位,也是寓于形式风格中的意蕴,恰是书法艺术最本质的东西。为此,他以一种解悟后的胸有成竹,满怀对中国传统文化的深情,以书为心画,散我怀抱。他的书法崇尚天然率真的审美境界,以无刻意做作为佳,以随意落笔皆得自然为尚,形成了“凌云健笔意纵横”的朗朗书风。
茆永忠是旅居美国洛杉矶的华人书法家,常年奔波于中国与美国之间,既在国内担任中国职工书法家协会副主席,又出任美国中华书法家协会主席,为中国书法这一独特艺术的传播、弘扬和光大,发挥了举足轻重的作用。近日,他的书法作品以高等美术院校教学范本这一形式在国内出版发行,为学习中国书法的莘莘学子提供一个可以资鉴的范本,昭示着这位海外游子念念不忘播种祖国传统文化的拳拳之心。
茆永忠,男,1966年生于中国江苏,现居美国洛杉矶。中国职工书法家协会副主席、美国中华书法家协会主席、江苏省书法家协会会员,美中企业家商会副会长,江苏省扬州市归国华侨联合会副主席,光大实业集团(香港)有限公司总裁。
茆永忠自幼浸淫于书法,秉承家风,工行善隶。对颜真卿书法风格研究尤为深厚。颜派书法在中国书法史上独树一帜。茆永忠以颜真卿书法为基本立足点,上溯褚遂良、张旭,下追蔡襄、刘墉、钱沣、翁同穌、谭延阁等颜派系列书法大家风格,将颜派风格融会贯通,并融入汉隶,形成了自己独特的颜派行书书体。掌握了历代的颜派书风特点,造就了自己独特的颜派书法认知。用独特的笔触营造了雄浑宽博又灵光闪耀的颜派书法艺术。
(本文是作者为《茆永忠书法作品》第一卷所做的序)
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茆永忠书法(之三):苦研 思变 求新
茆永忠书法(之四):颜色 颜值 颜体
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