本文所属专题：刘学义艺术专栏  

最近，国务院、国家教委等单位联合召开了《保护历史文化遗产 高雅艺术走进校园》新闻发布会。笔者认为：走什么路的问题，是一个根本的问题。做什么人的问题，是一个原则的问题。认为这个保护非物质文化遗产的大会，开得非常及时……

大家都知道：瓷都，是景德镇；那么，陶艺之都，就是石湾。石湾艺人心灵手巧！每逛一次陶艺古街，都有每一次不同美的享受！然而也有遗憾！
例：独占鳌头艺术品，一款一个样。有骑鳌鱼的、还有坐鳌鱼的，与历史文化原貌，差疑很大。这不是独占鳌头！
有左手托墨盘的、还有左手托宝剑的，这更不是历史文化原有的寓意！（请看照片，假若诗卡里文魁右脚独踏在这条鳌鱼的头上，能使艺术品活龙活现！）
传说之中的墨斗寓意是：知识是无穷无尽的，用斗是量不完的。看了这些作品，感到对不住石湾艺人那精细的功底……特别是看到新石湾美术陶瓷厂的独占鳌头者，竟然是一只老鼠。老鼠变成了文神，变辱了古老文明的原意！
笔者看了这款作品后，大吃一惊！情不自禁地问售货员：“老鼠，也是文神吗？”
售货员解释道：“老鼠，成为十二生肖头一属？是因为它会专营呀！人啊，有时也得学老鼠那种会专营的本能！”这，简直是对成功者的一种污蔑！
笔者认为：非物质文化遗产有好的，也有坏的。好的，需要继承和光大。坏的，需要抵制和批驳。假若我们都宣传老鼠那种偷摸的本能，中华学子都学老鼠这种“长处”，可以想象：人世间会朝着一个什么样的方向去发展呢？笔者不敢想了……
感悟大大的鳌鱼、与小小的老鼠，却塑变成了大大的老鼠、和小小的鳌鱼，这与实际不相符的过程，说明了精妙绝伦的石湾陶艺，走进现代学堂研讨的必然性！同时也说明了国家提倡高雅艺术进校园、进课堂的必要性。

一、非物质文化遗产的理念，是一种心灵感悟，就在人的脑海和骨肉身躯之中。比如：“脊梁，人身的支架也。”
脊梁一词，源于中华古老的民间神话传说，详见传说集：《鳌鱼负陆》……
俗话说：地动年，好种田。旧中国的老百姓，因为没有掌握科学文化知识，所以把地动等怪异现象，称为“鳌鱼点头”，是个好兆头。还把地震等怪异现象，称为“鳌鱼翻身”……这类神话传说，在旧中国有很多、很多。例：山东沿海一带还有：“鳌鱼负山”等传说。东北“鳌鱼负陆”的传说、山东“鳌鱼负山”的传说，虽然有很大的差异，却反射出了民间文学艺术上的四大特征：口头性、集体性、传承性、变异性。

二、谈天说地：建议佛山政府和人民，在五峰公园建文魁楼。
佛山是国家级历史文化名城，吉林也是国家级历史文化名城，都有一个共同的文化特征：佛山没有文魁楼，却有各式各样的陶艺作品——独占鳌头。
吉林曾经有过文魁楼，却没有佛山这样的艺人。说明取长补短，共同保护民俗民情的必要性！
五峰公园坐落在佛山大学附近，在这里建“独占鳌头”景观，对学校创建国家级别的历史文化名校，寓意深长。