弗洛伊德在其心理分析名着《少女杜拉的故事》中曾有过这样一段描述：(杜拉一个人走在德累斯顿的美术馆中)“在吸引她的那幅画前止步。她在《西斯廷圣母》前停留了两个小时，沉浸在静谧的爱慕中。当我问她，那幅画的什么地方让她如此陶醉时，她找不出一个明确的答案。最后她说：‘是圣母’。”杜拉并不知道她从圣母那里得到什么，或者想要什么，也不知为什么她会被圣母所吸引。弗洛伊德的解释是她需要的是一个男人，首先是需要K先生，被抑制的需要对象则是她的父亲。而作为对父亲的超越，她需要的是弗洛伊德本人。埃廷格通过对这段杜拉凝视圣母的情境中，读出的是迥异于弗洛伊德的结论——杜拉需要的是女人。借助拉康的“魅惑” (fascinatory)她提出一个子宫界(Matrixial)的概念。“杜拉不仅是注视着圣母，她被画面”知道“如何去创造的幻想所吸引，换句话说，凝视是相互的。因此，注视着她的，以及让她着迷的是圣母。这正是子宫界(Matrixial)魅惑(fascinatory)的一刻，此时一些女性形象交汇在了一起：母亲和圣女，女人和女孩。”【1】 埃廷格为精神分析女性主义寻找到一个出口，就是借助于对弗洛伊德菲勒斯中心主义的批评，建构起了一个它的侧面——子宫界际遇的发生：女性是被女性气质本身所吸引，这种吸引不是来自俄狄浦斯，也不是来自非俄狄浦斯，它来自于一个早已存在的女性中的差异。

我想埃廷格和弗洛伊德的问题几乎是同样的。他们其实都没有完整的回答杜拉被圣母深深吸引的真正原因。首先我们来分析一下图像，这不是一幅普通的作品，而是艺术史上的伟大画家拉斐尔的传世名作《西斯廷圣母画》。这是一个基督教题材的作品，画中的圣母安详而完美。她怀中抱着幼年的耶稣，眼睛向前方注视(请注意：圣母的眼目光没有落在小基督的身上。)她的眼睛如此清澈，不带任何的情欲，没有哀伤，没有忧郁，没有喜悦，哪怕是一丝悲悯也没有，那目光中是一片虚空，宁静的虚空。当观者凝视她时，其实他也同时被圣母凝视，那凝视会使人产生错觉——仿佛跌入了浩渺的时空中。其实在此时，圣母的身份和性别都不在注意的范围了，所以我们发现杜拉并不明确是什么吸引了她的注意长达两个小时，“她找不出明确的答案”只有当她的凝视被问话中断，她最后才说是“圣母”，其实那个不明确的东西才是她凝视的动因，“圣母”是她后来添加上去的。确切的说，她所沉浸其中的不是圣母，而是那双凝视的眼睛，更确切的说是那眼中宁静的虚空。那里仿佛存放了关于生命初始的所有信息，那个非欲望的元我的状态在其中展开。那里充满温馨和静谧，不被任何他物侵入与纷扰。当我们回顾杜拉的病症，她的所有的纠结之处都在欲望上面，她的病源自“元我”被分化后的世界所带给她的困扰。 他父亲的情人是K夫人，他们两家经常在一起，K先生运用了一种近乎强暴的方式侵占了杜拉的情感生活，而她的生活与精神世界被K先生损坏了，她的癔病就是直接的结果 。杜拉对她的家庭女教师还有K夫人的好感，也因为她发现她们对自己的好是出于恋慕自己的父亲而中断了。杜拉病了，因为她被纠缠在一个个情欲的纽带里面，无法脱身，并且她受到的是来自异性与同性恋情的双向的伤害。

“当治疗的最初阶段的困难克服之后，杜拉向我讲述了她和K先生在一起的一个更早期的情结，甚至可以更好地认为这是以此创伤性的举动，那时她才14岁，K先生和她以及他的妻子做了一个安排，让她们某一天下午在B城的主广场他的公司所在地与他见面，以便去观光一个教会的节庆活动，但是，他却说服他的妻子留在家里，支走了他的职员，这样，当这个小姑娘来的时候，就只有他一个人了，当进行的队伍快到跟前的时候，他要这个少女在门口等他，这扇门面对着通向楼上的楼梯，这时他把外面的百叶窗拉了下来。然后他回过身来，不是向开着的门走去，而是突然把这个姑娘紧紧地搂住，强行在她的嘴唇上吻了一口。对于一个以前从未这样被亲近过的14岁的女孩子来说，这种情况当然会引起一种性兴奋的不同感受，但杜拉在当时却产生了一种强烈的恶心的感受，她从这个男人的拥抱中挣脱出来，赶紧从他身旁跑到楼梯口，又从那里跑到通往大街的门口。不过，她仍然继续和K先生见面，他们两人谁都没有再提过这个短暂的场面;根据杜拉的描述，她把这件事当作一个秘密来保守，直到她在治疗期间做出忏悔的表白，不过，一段时间之后，她却避免单独和K先生在一起了。在那次亲吻的场面之后，杜拉拒绝再参加派对，但却没有给出任何理由。”【2】

这是杜拉人生中第一次的与异性的接触，却是以这种方式开始的，一个被占有和强迫的开始，这令她感到恶心，这使它有意避开那些充满情欲的男性。K先生一直在杜拉身边，他在引诱她，并且试图占有她。他在她睡觉的时候偷偷溜进她的卧室成为杜拉的一种隐蔽的焦虑，并且反复在梦中出现。杜拉拒绝K先生的诱惑，却又被他的诱惑所吸引，她幻想着真实的爱会发生在这个曾经靠近她身体，并且想占有她的身体，不断的送礼物和写信给她的这个男性身上。这种幻想出来的爱最终是破灭了，因为当她向家里人讲述K先生向她求爱，她的家人去找K先生质问时，他却否认了一切，并且污蔑了杜拉。他说他曾从他夫人那里听说，她除了对性的问题感兴趣外，对别的问题一概不感兴趣。而且她经常在湖边他们居住的房子里看曼特加扎(Mantegazza)的《性爱生理学》和诸如此类的书籍，他补充说，最有可能的是，她被这种读物撩拨德过度兴奋了，只是对它所描述的整个情景产生了“幻想”。【3】杜拉彻底绝望了，这种绝望既来自异性世界也来自同性世界。事情是这样的，在K先生向她求爱的前一两天，K先生的女教师向杜拉讲述了一件事情，就是，在K夫人出门的那段时间K先生曾向她求爱，并且狂暴的与她做爱，希望她答应他的请求，他说他从他的妻子那里什么也没有得到。女教师屈从了他，但没有多久他就不再关心她了。当K先生跪下来向杜拉求爱时说的却是同样的话：他从他的妻子那里什么也没有得到。杜拉给了他一个巴掌，她感到了巨大的羞辱和伤害，那不仅仅是出于像弗洛伊德认为的杜拉对女教师的妒忌。