本文所属专题：雷正民艺术专栏  

出人意料击节称快，常常是看农民画的感受。对于一个看惯了按着素描要求，透视、比例关系，构图法则的写实风格作品的人来说，农民画那种无拘无束、天趣自然，要怎么画就怎么画的大胆泼辣，简直是天外来客，真是新奇得震撼人心。它完全不符合一般绘画的条条框框，有些地方恰恰与常规悖谬，然而形象虽不逼真却虎虎有神气，笔墨粗率却在不经意间更能传情达意。色彩既强烈又和谐，凌空俯视与平面罗列交织在一起，视点灵活，工写自如；细节可以夸大，繁杂的物象又概括得非常简约；规范化的装饰风中又有不规则的变化，随心所欲，信手拈来，很有些无师自通，土里土气；然而，土得有味道有嚼头，有意思有学问，教你看着看着禁不住会心地笑出声来。如果画面上出现专业画家那些套数，那些精心的设计，那些真实精确的再现，味道就立刻没有了，真是怪事!

我们常常看到一些工艺社生产的成批剪纸，美术公司制作的泥娃娃，尽管作者的美术修养似乎比民间画师高许多，他也变形、他也装饰化、他甚至采用中西合璧的多种手段，但其作品却索然无味，缺乏艺术魅力。

创作的浓厚兴致，放怀自由地袒露真情，灌注着奔腾的想象，这无疑是农民画家的独到处。而由生活的哺育，代代相传的审美情趣，催动着农民画家的形象思维。这种美学是自由的朴素的，也是自成体系的，不然，为什么上海金山和陕西户县远隔千里，他们的作品却呈现出同中有异、异中有同呢?这一民间艺术宝库，特别是其美学思想，值得我们认真深入挖掘。

旅游业的发展，促进了寺庙、园林、古代雕塑、壁画的修复和重建。但匆忙中也会出现一些不尽人意之处。很有特色的建筑却被修成农家小院落、乡间小茅店。为了见新，把壁画填彩重勾，剥蚀的匾额涂以漆彩——结果花里胡哨，破坏了弥足珍贵的文物。这是一种自作聪明的帮倒忙，这样的大干快上要不得。另有一种情况是虽很认真细致，效果却相去甚远。塑像明明解剖，比例、形体、服饰准而又准，精雕细刻，却缺乏气度，像个小玩意儿、小摆设，放在神山佛寺宏伟的殿堂里格格不入。