上世纪90年代初他在《人民日报》发表的《从政之余》一文谈了自己对政务与艺事关系的看法。他认为党政干部多一份文化艺术素养，对形成科学的思维、提升境界、锤炼品格、增强人格力量、与人交流都大有益处。对艺术魅力的追求正是对人格魅力的升华。也就是在这样一种思想支配下，保庆同志年复一年，不计寒暑地、毫无功利目的、自自然然地写着、写着，逐步由有法到无法，寻找到了自我，又不断突破自我，逐渐形成了儒雅正大的书法面目。“得山水清气，极天地大观。”他从山清水秀的汉中走来，历史、人文、自然环境带给他的不仅有汉江的清新秀丽，也有秦岭、巴山的雄奇壮伟，还有黄土高原的豪迈质朴。而这一切正在他的点线之间自然而然地映照着、显现着，如出水芙蓉，不假雕饰。

张保庆同志从政30余载，而他的书作却处处流露着闲适恬淡的文人气质。这一份难得的书卷韵味、儒雅情怀是与他的个人气质、艺术主张分不开的。他认为书法是心灵的轨迹和性情的流露。“笔随意生，书为激情所驱使，书法自然收放自得，跌宕顿挫，韵律天成。”对于书画艺术，他特别强调基本功的培养与训练。一方面，他继承传统，厚积薄发，兼古人众家之长；另一方面，他绝非泥古，更不僵化。而能于不经意间表现个性、表达感情，没有刻意追求，也没有牵强附会。无论书法还是绘画，都能做到“任情恣性”，大道自然，因而才能达到“无意求佳而自佳”的境界。他的书作，其秀在骨，其润在形，其华在神，其贯在气，每一道线条都是心灵的宣泄，温文尔雅，光明磊落，于心线独有所钟，蕴涵养之于书作，不愠不火，落落大方。

纵观他的书作，或者有明显的节奏感、韵律感，如其行草中堂《虞世南诗》；或者静气十足，文雅至极，如其行书对联《为张良庙撰联》；行草六屏李白诗《蜀道难》一气呵成，狂而不躁，神韵不凡，有大家风范；行楷斗方“艺林妙品诗书画，黄山奇观松石云”意境闲适高远，稳重儒雅，静而不板，得书卷意趣。其他作品也都各具魅力，耐人玩味。其用笔娴熟，起承转折，心手合一；结体属传统一脉，却能合理变形夸张；布白自然，活灵活现；墨色变化也独具匠心，时而浓墨重彩，时而焦涩飞白。欣赏他的作品，一会儿让人激动不已，爱不释手；一会儿又令人平心静气，如沐春风。但不管如何变化，我们总能感受到那份徜徉于有意与无意之间的无穷趣味，总能体会到它真实自然、真情实感的宣泄。