氛围营造与机制保证，确保了中国中青年美术家海外研修工程的公平、公正与顺利进行。就在首批研修人员成果即将出版之时，我们想知道这些成果会为中国美术未来发展带来什么变化，这个项目又会给正在寻求更多国际美术话语权与影响力的中国美术界提供什么建议呢?

放出眼光 发现差异

面对纷繁复杂、价值观多元的西方美术世界，只有保持“发现之眼”，方能西学中用，成为构建中国美术“主体建构时代”的“文化使者”。

就像当年苏东坡流放琼州海峡却能发现“海南之美”一样，中国中青年美术家海外研修工程的参与者，需要具有这样的“发现之眼”。面对纷繁复杂、价值观多元的西方美术世界，如何能带回中国美术最需要、也最为适合的东西，是海外研修人员面前的第一道关。毕竟今天的中国美术，已经不是20年前懵懂地将西方百年现代美术“玩个遍”的时代了。我们需要有选择、有目标地吸收，进而填补研究空白。

从事20世纪中国美术研究的中央美术学院研究员宋晓霞在研修过程中有两大发现。“一是，在欧洲举办的中国艺术展中，中国当代艺术展的数量明显增多，已超过中国古代艺术展。这说明，在当今世界，中国当代文化和艺术正以其所蕴含的当代中国的巨大能量，在国际文化交往中发挥着重要作用。二是，海外当代艺术展览中的‘中国形象’，是西方文化的表述，它不一定反映中国现实，也不是关于当代中国的客观知识，而是西方艺术和视觉文化自我认同的隐喻。”宋晓霞说。据她介绍，在巴黎蓬皮杜中心，为配合法国抽象派画家皮埃尔·苏拉吉(Pierre Soulages)的回顾展，书店里与苏拉吉画册并列的是旅法华裔艺术家赵无极1935年至2008年的画集和多卷本的《抽象艺术》画集。赵无极作为一个在欧洲为人熟知的抽象画家，他的中国文化背景，成为构建法国抽象艺术家苏拉吉的抽象艺术文脉中的文化他者。

“中国艺术品是以文化他者的身份在海外展示，用的是西方文化的逻辑、西方美术史的系统。”宋晓霞表示，国外的艺术有自己的发展脉络，其艺术品均有明确的“出身背景”，甚至连街边的涂鸦亦如是。而中国当代艺术则是“横空出世”，许多作品没有跟自己的文明建立联系，也看不到它在20世纪中国美术中的来路。“建构自己的文脉尤为重要，无论是史学研究、理论批评、展览策划还是艺术收藏等等。”宋晓霞强调。联想起日前在中国美协组织的“十二五”时期中国美术发展战略座谈会上，与会者提及的“主体建构时代”的说法，这里的“主体”概念，显然也不是西方眼中的他者，而是建立在自己文化根脉上具有自觉意识的“我者”。这个时候，宋晓霞的《西方当代艺术中的中国形象》海外研修报告，或许正好就为“主体建构时代”提供了全新的视角。

与宋晓霞的“发现”不同，中国艺术研究院美术研究所外国美术研究室主任王端廷此次研修是要开拓近20年意大利当代艺术这片陌生的领地，而中国美术学院艺术人文学院教授张坚所做的是补上国内关于20世纪初期美国的现代艺术批评和艺术史研究的“缺口”。

曾作为国家公派访问学者先后留学于法国巴黎第一大学和意大利罗马第一大学的王端廷，在意大利研修的两个月内，采访了多位着名艺术家和批评家，走访了意大利多家图书馆、博物馆、书店及画廊，又前往博洛尼亚、佛罗伦萨和都灵等地，收集到了整整两箱图书资料，并拍摄了数千幅图片。

“罗马四年展档案图书馆帮了我大忙。”王端廷表示，“罗马四年展是意大利全国美展，该展览囊括了意大利当代最优秀艺术家的作品，罗马四年展档案图书馆收藏了意大利所有重要的当代艺术家的档案图文资料，这个向全世界所有研究者开放的档案图书馆愿意提供我想要的任何资料，允许我无限量翻拍图片，并且有专人免费为我复印资料，服务态度极其热情。”与罗马四年展档案图书馆相比，中国对当代艺术资料的搜集、收藏是欠缺的，目前尚无类似的机构。“在中国做当代艺术研究，资料大都靠研究者自己收集。”王端廷坦言，“罗马四年展档案图书馆值得我们学习，该机构完整而全面地保存了包括非正式出版物在内的当代艺术家的所有文献资料，比如展览画册、请柬，艺术家成名前在报纸上发表的‘豆腐块’文字，甚至还有艺术家的创作手稿等，除了纸本资料，还包括CD和影像等电子文本材料。”王端廷认为研究意大利当代艺术很有价值，由于资料收集充足，他将在两年内完成一部30万字左右的专着。毫无疑问，承继着悠久艺术传统又不乏创新精神的意大利当代艺术家的探索经验，对转型时期的中国当代艺术的发展具有巨大的启示价值。