陈路加（Luke Ch'en）成为北平辅仁大学的一位教授。他的很多学生开始研习《圣经》，并且尝试把读到的和听到的落实为绘画的形式。非常有意义的是，这一学校最初的一批学生通过他们艺术课程的学习几乎全部皈依了基督宗教。

( 徐志华（Hsu Chi Hua）是这一期间第二位皈依的艺术家，1932年受洗，终于25岁，赍志而没。他的热情、自制和学识，为人称道。3年的学艺生涯结束之后，他打算以绘画赡养他的母亲。他拥有很多的艺术爱慕者，但是几乎不见购买者。此时，他患上了严重的肺病，在当铺变卖了所的财物；他的基督教艺术作品被拿到了学校为筹措医疗费用，虽然他们尽了努力，还是无人承兑。在生命的最后时日，徐志华还在为他的基督教艺术创作，计划完整的系列构思，渴望病愈之后能够实施这些想法。他的病逝，致使中国基督教艺术失去一位很有希望的代表人物。

 这一期间第三位皈依的艺术家是来自笃信佛教家庭的王肃达（Wang Su-Ta）。在他祖上的家中，陈放着保存完好的祭祀牌位，每逢家族祭典，有章可循的祭献仪式是必不可少的一部分。王氏家族每一代都会出现一位画家，王肃达在其幼年时期展露出艺术的才能亦被视为是顺理成章的事情。在他学习绘画的过程中，深深被基督教所吸引，并在基督教艺术领域得到了发展，尽管他的艺术倾向和30幅基督教主题的艺术作品受到画界朋友激烈和公开的指责，他还是在1937年选择皈依了天主教。

这所学校中第四位突出的艺术家是陆鸿年（Lu Hung Nien），时年24岁，思考着转变为基督徒。

中国基督教艺术这一时期的进步远比亚洲其他地区和非洲更为明显。天主教辅仁大学艺术系师生创作了180幅基督教艺术作品。1935年以来，这所大学在北京筹办了3次艺术展览，1938年，在布达佩斯圣体大会期间，在维也纳，在罗马梵蒂冈都有中国基督教艺术作品的展出。沈主教在南京为圣路加工作室组也办了一系列的展览，1930年，沈主教在伦敦国际传教艺术展览期间做了介绍性的演讲，向人们表述基督教精神如何被穿上中国的服装。北京美国宣教会代表西奥多·格林妮夫人（Theodore Greene）近几年促成了3次基督教艺术展。自此以后，国际传教协会也在印度港口城市马德拉斯举办了中国基督教艺术展，这对于许多其它的国家应该是一个促动。