本文所属专题：刘学义艺术专栏  

长白山是满族的发祥地，吉林市小白山的大清皇家祭园，是长白山的一个文化缩影，起源于一个在吉林大地广为流传的神话传说：在很久以前，神女恩库伦、正库伦、佛库伦三姐妹在长白山天池沐浴。一只神鹊将口衔的朱果吐在佛库伦放在岸边的衣裙上。佛库伦上岸穿衣时，发现朱果奇香扑鼻，光泽夺目，便情不自禁地把朱果放入口中。可是，朱果却难以控制地流进腹里，立即觉得身怀有孕，不能飞行。大姐恩库伦告诉三妹：“这是天意！”于是，两位仙姐告别了佛库伦，将三妹留在山中。佛库伦在长白山生一男孩，体态雄伟，生而能言。男孩长大后，佛库伦告诉他：“你姓爱新觉罗，名叫布库里雍顺，是天之子。你乘桦皮舟顺流而下，到依兰哈拉城，去平息三姓家族之间的激斗”。（有很多史书的记载是在鄂多里城，平息三姓家族之间的机斗，开创满洲基业。全文到此，就结束了。笔者认为鄂多里城，就是今天的敦化敖东古城，与松花江、图门江、鸭绿江都没有任何关系。说鄂多里城，就是三姓古城，矛盾百出，笔者坚决否之！于是，又查阅很多古书，才写了下文！）

桦皮舟在松花江上，漂啊漂，漂过两岸悬崖峭壁、高山峻岭、万亩良田，来到岸柳依依、鸟语花香的港湾。名曰：依兰哈拉港。依兰哈拉港，就是今天坐落在松花江畔的依兰县。依兰，是满语依兰哈拉的简称。依兰为“三”，哈拉为“姓”。译成汉语，即是三姓。依兰哈拉是赫哲族人，依勒、湖西哩、努叶勒葛三姓家族共居之地。布库里雍顺走进依兰哈拉城，看见古城血流成河……互相残杀的人们，个个都精疲力尽，有人还挣扎着继续拼杀……布库里雍顺实在是看不下去了，于是就喊道：“住手—”喊声犹如一声惊雷，倒在地上的人们，都抬头观望：看见是一位身材威武、戎装素裹的少年。

气宇轩昂的布库里雍顺一笑，说道：“三姓家族为争雄长，互相仇杀，到什么时候是头呀！对我们古老的赫哲族人又有什么好处呢？这样继续下去，只能是灭亡。”（明末清初，把松花江下游和黑龙江畔的少数民族，统称为索伦部，是达斡尔、赫哲、野人女真等少数民族的总称。这段传说，是东北古老的索伦部，对满人称为“满住、曼楚”的由来，译成汉语是“贵人、尊者”之意，也是满人与索伦人合婚后，产生满洲名称的由来。）

三姓族人一惊，努叶勒葛酋长问道：“那你有什么好办法？”三姓众人也一同随声问道：“是呀！是呀！你有什么好办法？”布库里雍顺又是一笑，说道：“摆个擂台，人人都参加比武，选出‘文能治国，武能安邦’的人材，治理依兰哈拉城。”擂台上，布库里雍顺刀枪挥舞得潇洒自如。台下立刻出现一片“萨哈达、萨哈达……”的叫好之声。靶场上，布库里雍顺策马如飞，一会儿镫里藏身；一会儿在马背上金鸡独立；一会儿又瞄着高粱穗上的一块块红布条，“嗖” “嗖” “嗖”地把一块块红布条射折落地。赛场上又出现一片“萨哈达、萨哈达……”叫好之声。

赛马场上，布库里雍顺顺手牵羊，干净利落；布库里雍顺排兵布阵样样精通，把三姓族人佩服得五体投地，被大家推举为贝勒。布库里雍顺当了依兰哈拉城首领之后，不负众望，把三姓家族治理得井井有条。并不断对外扩张，开创了满州基业，成了爱新觉罗皇族始祖。

注：此传说，是史书记载与父母讲的《仙女天池沐浴》传说！根据此传说，创作了儿童动画剧本！