本文所属专题：刘学义艺术专栏  

思想谋求跨越，有多种多样。举小例，说大事。莲花“出淤泥而不染”，它蕴涵着佛家的一种标志与神话传说。古船厂人养植莲花、放莲花河灯，与佛教、城市发展的历史，都有着密不可分的关系。而今，吉林人养植莲花、放河灯，是美化环境，使人在美的环境中调剂思想情操！这个变化，是两个时代的人、两种哲学观的变化。根据这个时代性的变化，根据莲花，能代表吉林城市发展的历史，能反射出吉林人信仰的变化，而提出将莲花定为吉林市的“市花”。同样，人类期盼“无国度、无界碑、无军备竟赛”的思想情操，就说明如今已经到了思想谋求跨越的新时代。来吉林的人，照相留念，这是人知常情。然而，在松花湖两岸，一处象征性的字标都找不到，来宾连这样最简单欲望都满足不了，难道这还证实不了这座开放城市与时代之间的差距吗？这个差距非常好解决，只要增加一点人文景观就可以解决了。

小屋见大屋，穷山恶水出“刁民”，穷则思变。城市，破旧不堪。小事，又解决不好，就非常有可能引发大事。从小事细说大事（详见《万古和平梦》）来看世界：发达地区与欠发达地区的差距太大了。缩短这段差距唯一办法就是：把发达地区用于军备竟赛的钱，改用在欠发达地区人的“心灵”修缮上，来彻府改变那里人的生存环境，使欠发达地区的人民也能在美的环境之中，享受到对美意境的升华。这，就是全人类对美的意念追求……

同样，大屋见小屋。提出建设吉林四大自然风景区、四大历史文化名胜、七大博物院，提出在文庙正门前修建广场，就是人类思想谋求跨越的一种表现。在文庙正门前修广场，在松江路旁建一座大牌坊，牌楼两侧立上与文庙有关的碑文：《慈禧太后懿旨》、《重修吉林文庙碑记》以及下马石等。游人走到松江路，望见牌坊下边红墙大门、金碧辉煌的大成殿房脊，能不想进去参观吗？这是没有广告的广告呀！这里，存在新时代的人，保护旧时代文化遗产周围环境的细节；在城市建设之中，应该注重这具有新时代城管意义的细节。不同时代的人，有着不同时期的修养意识。例：研究吉林文庙的建筑风格与文化内涵，首先应先看它是旧时代统治阶级尊孔崇儒的礼制建筑，更应看到它的古典建筑精华和艺术风格是劳动人民智慧的结晶。社会是向前进的，人的修养意识是随着时代进步而发展的。于是，便产生了时代性的城管精华与城建风貌。
城建修养，是在社会前进的洪流推动下，通过调查研究而产生实际可行的修养意识。例如：改造吉林西山的思想意识，是由城市扩展—调查三乱—治理三乱—改造西山—造福于人民的过程组成的。这个过程是随着时代飞速发展，而变化的。这种变化过程，是具有鲜明的新时代特征的。同样，我们可以用上述社会发展的小“细剖”，去感悟世界动荡的大“细节”。

2、稳定，谋求跨越。

世界不稳定的重要原因，是经济问题。是经济问题，导至世界大动荡的根源。治理社会贫富分配不公、治理官员腐败、是消除两极分化、消除战乱，造福于人民的根基。失业，是社会不稳定的重要原因。以吉林市110广播电台，分析社会矛盾。新闻媒介，变成了指挥抓捕罪犯的指挥中心，真是一个创举啊！同时，也说明了目前这种社会现象，不可惚兮。抓捕到的罪犯，多数是找不到工作、20岁左右的年轻人。有人说：过去的阶级敌人是地富反坏右，现在的不稳定的社会因素，是没有学校读书、没有工作可干的青少年。国企破产，领导称为改制。使很多居民家里，出现老人的退休金养活儿子、儿媳妇和孙子。使很多小青年到了找对象的时侯，没有钱销费。这些小事，是社会不稳定的重要原因之一。最近，政府为了解决这个社会矛盾，制造出了“吉林市是最适应建立工厂的城市”舆论宣传。然而，不管工厂是怎样的绿色环保型，对于城市的环境，都会造成威胁的。以吉化双苯厂（原101厂）大爆炸为例，虽然是因为：减人增效，减掉老工人，留下青年人，没有工作经验造成的。但是，我们仔细分析一下这个案例的起因：发展工业，必定会对城市的环境、必定会对人类的安全有威胁。思想谋求跨越，审美追求创新，就是我们所探索的新课题！意大利的成功经验，可以证实：发展无污染的旅游业，并非务虚！那么我们为什么不能换一种思路，喊出：吉林市是最适宜人居的旅游城！的口号。