趵突泉

作者:姜维功

掏出大地哽在喉咙的词汇

蜿蜒的泡沫，吱歪的谎言

趵突——趵突——

四下奔流。我应该知道

生命和水的婚约

不由自主

我与穷人，不不

与我自己，在你体内行走

人间温度虚伪而稳定

沿着出生的方向，寻找肥缺

大明湖不再是奶娘

而是一枚徽章从高处撕下的罚金

我的脚更趋于脱脂的蹄

趵突——趵突——

棋盘街的棋子还下着雨

千佛山的佛像

还是石头。斜马路还是斜得很酸

我仍然是个孩子

小鸟一样亲吻你

你只是你

——太阳舌下没有文字的经书

趵突——趵突——

情感构建的唯美的极致诗学

---------浅析姜维功的诗歌

（作者 王竞成）

唯美主义称为'美的至上主义'。读姜维功的诗歌我时时感到这种唯美主义的印象逼迫着我认同。单从他诗歌题材上来讲，他大多数诗歌（生态诗歌例外）基本都是吟唱他那无望的爱情（他的这种爱情处于理想之中，是凸显高贵品格的一种浓烈的诗意情感。），无异；这里的爱情是现实生活之外的，是纯粹精神意义上的一种；无论他多么狂热的吟唱，他诗歌形式的结构都打印上了唯美的胎痣，基本上工整，紧凑，具有强烈的节奏感，自然起伏的内在旋律；看上去就像一块块葱茏的麦田，富有冲动的生长欲望；暗含金黄的等待成熟的被收割的唯美情绪。

我了解姜维功是攻读历史出身，作为一个读史的人竟然有这种浓烈的诗人情怀与狂热的诗歌情结，实属是历史的一次意外。敢于表白自己的情感立场，这就是一种最为纯粹的高洁精神，它除去了虚伪的外衣，把自己的情感世界以唯美的语言与唯美的情感淋漓尽致的呈 现到极致，这种脱俗的献身诗歌精神，多少让我有些惊讶。

我是你怀里的稻穗

你把季节带走

我把芳香留给你

可否在炊烟中举行一个庆典

漠视失宠的黄昏，微弱的炉火

让我躺在你的臂弯

一粒一粒数尽你的岁月

就这样等着你微笑

随你一起弯曲成彩虹

从你房屋里走出来

走出来就是属于你的天空

无须顾忌东方还是西方

只要和小鸟一样呼吸

我就一节一节烧红你的日子

我静静躺着

让骨节触摸你的体温

赋我以人的形状吧

在你心跳里轻轻缝合忧郁的皱褶

不要放下我

我正在你指尖的老茧扎根

（引自姜维功诗选）

他的诗歌以舒缓的语气，细腻的情感体验，新鲜的语感与精粹的陌生化语言，凸显关乎爱，生活，理想……这一切最终皈依于诗歌的宗教；一个个句子稳重，踏实，像一张耕耘大地的铁犁在时间生锈的地方一次次翻新，这些重新开花的泥土就是灵动的语言，就是诗，就是爱情在理想中唯美的一种活法。

“我静静躺着

让骨节触摸你的体温

赋我以人的形状吧

在你心跳里轻轻缝合忧郁的皱褶

不要放下我

我正在你指尖的老茧扎根”

（引自：姜维功诗歌“我是你怀里的稻穗”）

内敛 含蓄 极具张力的诗句，读后感到一种抵挡不住的美感与温馨；看似温情，平淡；我们却感觉到诗人“炉中煤”一样那颗燃烧的心。爱意浓的化不开，“我正在你指尖的老茧扎根”，诗人的理想爱情不仅仅是诗意的，更让诗人的爱慕者陶醉 幸福；那种疼爱从微小处体现出大爱，这是诗人一颗心折射出的厚度与善的亮度；鞭挞了当今社会那些舍弃糟糠之妻的丑恶现象，这种对爱的忠贞，专一也是唯美的，“指尖的老茧扎根”,这只有情痴才抵达的情感境界，诗人姜维功在生活的磨砺中打磨出的一颗奇异的珍珠，这就是爱的真谛，生活的悟，悟出的人间正道是沧桑的诗意情怀。

幸福，玛利亚

把一滴水放在唇边

绿色的誓言就会弥漫每一个诗句

三叶花，橡树，歌声，诱惑

就连灰色的虚构也会葱葱茏茏

等一等我朴素的思路

在你身后，我的足印正在覆盖你的遗憾

等一等我笨拙的缺点和执着

因为爱，我正祈求耶和华的宽恕

也许一切只是一个诺言

即使半句漫不经心的描述

足以割断回头的路

在秋水面前，请容许我不断重复

爱情，玛利亚

幸福，玛利亚

（引自姜维功诗选）

世俗充满了诱惑，作为凡人，诗人也有七情六欲；或许真诗人的七情六欲更加密集，富有厚度与宽度，诗人为抵制世俗的风花雪月，在诗中不断的祈祷；以求保住自己的清白与纯洁，过一种朴素的大多数人的日子；诗人姜维功把自己对爱情的忠贞描述为自己笨拙的 缺点 执着，这种诗意的表达，正是诗人从平常的语言中提炼出的诗，是生活馈赠给诗人的感悟；这些并不起眼的句子，恰恰就是人性中的美与真。诗人捕捉到了它，这就说明姜维功有异于常人的天赋与灵敏，自己拒绝自己，还祈求耶和华的宽恕，这种祈求是一次次心灵的煎熬，是一次次情感的磨砺，蒸发掉灰色的葱葱茏茏，一次次虚构的场景，剩下的就是忠诚的舍利子，其光芒就是灵魂放射出的一首首诗，是去伪存真的情感升华。

姜维功的诗歌不仅仅是以艺术的形式美作为绝对美，更重要的是以情感的美与真作为唯美的标准，这样姜维功的诗歌就具备了双重的唯美资格，形式与内容上达到了极致的唯美，这种唯美不是刻意的，而是因情感美自然而然构筑的内外统一的唯美诗学。