当中国社会走向全面建成小康社会的新阶段，人民群众关注更多的不再是温饱问题，而是追求更高层次的自我实现需求，是对民主权利和精神价值的诉求。小康生活的重要特点之一，是精神文化消费在总消费中的比重逐步增大，精神文化生活更加丰富多彩。当前，文化消费受到社会的广泛关注，已成为具有广阔拓展空间和巨大潜在市场的消费潮流。关注小康社会文化消费取向的发展与变化，建立新的文化消费意识，积极引导大众文化消费，不断提升人们的文化消费观念和消费行为，在全面建成小康社会的文化建设中具有重要的意义。

社会主义文化事业的健康发展和文化市场体系的建立与完善，使人民群众的文化需求和文化消费发生了许多新变化，大众电子传媒的迅猛发展与普及、大众文化的迅速崛起、休闲活动与闲暇的出现，都对当下文化消费取向产生重要影响。由于我国刚进入总体小康社会，人民群众文化消费观念和方式的变化正处在发生过程中，许多特征体现得还不够充分，但以下文化消费取向应当引起重视。

第一，文化消费取向的多元化，是中国当下文化消费发生的显着变化。社会转型期多元道德文化和价值观的并存，改变了计划经济时期一元主导价值观的状况，形成了一个新与旧、传统与现代、先进与落后、中国与西方等多元并存的道德文化和价值观交织碰撞的新格局。在这个多元的价值世界中，多元文化和思想道德观念带来了道德文化的异彩纷呈，也形成了文化消费取向的多元化格局。这种多元化格局，不仅表现为社会各阶层文化消费取向的多元并存、消费理念的多元竞争，而且不同消费群体在消费方式上也表现出更多的自由选择权，人们的消费取向和消费需求呈现越来越明显的多元化趋势。

市场经济形成的不同利益主体，他们的道德诉求和价值观念多种多样，由此决定，他们的文化消费取向和消费理念必然要展示各自的文化素养、生活品位和审美情趣，在消费过程中会有不同的需求和选择。在文化消费领域，主流艺术、高雅艺术、大众文艺和民间艺术的多元文化消费结构，呈现多元的价值选择和道德观念，在消费取向和消费理念方面也不尽相同。不妨以中央电视台春节联欢晚会为例。如今春晚一年比一年奢华，却一年比一年更难办，成了一道大而全却无特色的寡味大餐。其实，春晚这道众口难调的“年夜饭”隐存的最大弊病，就在于尽管年年花样翻新、大腕云集，却难以满足不同层次观众的消费取向和欣赏口味而费力不讨好。特别是近些年，传统节日文化增添了许多富有时代特色的新内容、新形式、新载体，人们过年的方式也发生了许多新变化，而不再局限于“除夕夜团坐看春晚”。春晚也要与时俱进，应当改变过去的固定模式，体现娱乐性、民众性、开放性的特征，满足数以亿计观众多元化、多层次的文化消费需求。

文化消费取向的多元化趋势反映了社会的进步和思想的解放，体现了社会以宽广博大的胸怀容纳、善待各种不同的文化声音的良性发展状态。但我们也应当看到，文化消费取向的多元化为人们带来更多选择自由的同时，也使人们在文化消费主义和感官欲望的支配下，丧失了对多元消费观念的道德评判标准，带来了文化消费价值选择的困惑和价值取向的迷茫，甚至在一定程度上造成道德取向的混乱。文化消费取向的多元化，需要人们不断调整消费理念，重新整合消费需求。在文化消费需求和价值取向多元并存的态势下，我们应当在社会主义先进文化的引领下，包容各种不同的道德文化和价值观念，注意调整和优化文化消费的结构，既要大力扶持和发展主流文化、精英艺术、高雅艺术，也要积极引导和支持健康有益的大众文化、流行艺术，还要抢救和保护民间原生态文化艺术，通过多元文化消费取向的和谐共存，促进文化消费生态的平衡和良性发展，推进社会主义文化的大发展大繁荣。

第二，消费主义对中国当下文化消费取向的影响是不容忽视的。20世纪90年代以来，随着市场经济的建立与繁荣，现代商品经济改变了人们传统的消费结构和消费方式，中国开始迈入消费主义时代。消费主义时尚的兴盛，文化消费观念的变化，在不断改变着传统文化价值观的同时，促使消费主义成为当代中国审美文化和艺术创造的支配力量，消费至上、享乐第一的生活方式和价值观念演变为文学艺术的主导趋势，世俗化、娱乐化、媚俗化的艺术观念已渗透到艺术生产、传播、消费的全过程，直接影响消费时代道德观念的嬗变和文化消费取向的发展趋势。

在商业大潮的猛烈冲击下，某些文化生产者把文化消费定位于休闲娱乐、精神减压或欲望释放上，使文化艺术成为供大众娱乐和消遣，甚至寻求感官刺激的一种消费品。他们以满足大众的通俗娱乐趣味、迎合大众的文化消费心理作为艺术创作的出发点，以只要娱乐不要深刻的审美趣味来迎合大众的消费需求。文化消费的泛娱乐化倾向，使文化艺术的认识功能、社会功能、教育功能受到抑制、弱化和消解，而强化和突出的则是娱乐功能、消遣功能、游戏功能和感官刺激功能，由此决定、支配大众娱乐趣味的是社会上流行的“过把瘾就死”“玩的就是心跳”“游戏人生”“潇洒走一回”的文化消费观念。于是，在市场经济“看不见的手”的操纵下，在声势浩大的大众文化潮流的引导下，这种游戏人生、娱乐至上、享乐人生的消费观念成为了文化市场消费中一种令人担忧的问题。2005年后，在全国各地电视台刮起的《超级女声》、《快乐男声》、《我型我秀》、《红楼梦中人》、《第一次心动》等选秀风，正是通过大众媒体的推波助澜，将文化消费的泛娱乐化倾向推向高潮的突出表现。

在消费主义的主导下，文化的泛娱乐化直接影响中国当下审美趣味和消费取向的发展趋势。消费时代的文化消费体系中，文化艺术已不再承担过多的社会责任和精神价值，更倾向于娱乐性和休闲性的扩张。为满足消费大众沉醉于娱乐享受和感官刺激，传统的古典艺术、高雅艺术、严肃艺术被低俗化、平面化，红色经典被戏说、恶搞，各种“文化艺术”纷纷成为满足大众娱乐趣味的消费品。显然，单纯从市场导向看待消费大众的文化消费倾向，完全按照大众的消费倾向来调节文化产品的生产和销售，往往会使文化生产者不顾社会效益而单纯追求经济效益，引发文化艺术的商品化倾向。

第三，尊重公众文化消费的自主选择权，是当前文化消费取向的新变化。作为消费主体，消费者在文化消费活动中具有充分的自主性和选择性，应当在消费的广度和深度上获得丰富的审美享受。改革开放前，社会上流行的消费观念或是以群体的消费趣味取代个体的消费趣味，或是以艺术作品的政治功能、社会功能、教育功能代替审美功能、娱乐功能。社会主义市场经济体制确立了人的主体地位，使消费者在文化消费中能发挥自主性和创造性，做出具有独立思考和独立判断的消费选择。文化消费主体的自由选择，反映了小康社会经济发展、政治文明、社会进步、教育普及后人民大众丰富多彩的文化需求。

我国文化消费市场应注重提倡人民群众文化消费的“权利观”，尊重群众对文化消费的选择权，保障群众文化消费的合法权利，改变过去靠发“红头文件”才能推广的“文件图书”“文件戏剧”“文件电影”的消费方式。文化工作者要关注小康社会文化消费观念和方式的新变化，把握消费者的精神价值取向和审美趣味特征，把丰富多彩的、内容健康的艺术作品奉献给人民，以满足人民群众多层次的、多样性的精神文化需求。

文/宋建林