2012年春拍，北京都市联盟拍卖公司推出了“中国陈年老宣纸专场”。这个专场共包括六十余个标的近百刀宣纸，年代从清末民国直至2008年奥运期间;品种涵盖了宣纸的三大品牌——红星牌、红旗牌、鸡球牌。据悉，这是历史上宣纸第一次作为拍卖专场的形式出现在拍卖会上。150余刀以“红星牌”为代表的陈年老宣纸共拍得265.7万元。不仅所有标的百分百成交，并且创下多项新纪录。被认为现仅有一刀存世的“红星牌”公私合营时期四尺黄料夹宣，以落槌价38万元夺魁;4卷明清时期的古代贡纸拍得10万元;一刀曾经荣获1984年国家质量金奖同批次的“红星牌”净皮四尺单宣拍得16万元;一刀2008年恢复古法工艺限量生产的红星牌“乾隆贡宣”拍出3.5万元;一张2000年生产的“红星牌”千禧宣(二丈宣)拍得4000元，创下同类单张宣纸成交价格最高纪录。除此以外，上世纪90年代以来宣纸厂家推出的纪念宣纸也备受藏家推崇，其中1997年“香港回归纪念宣纸”拍出2.8万元，1999年“建国五十周年纪念宣纸”拍出3.8万元。这个拍卖结果大大超乎人们的预期。

宣纸：天生具有投资属性

人们热爱中国书画，但不要忘了，宣纸因其质地绵、韧、白、不蛀不腐、润墨效果强、耐老化、不变色的特征成为了中国书画艺术重要的载体,有“纸中之王,千年寿纸”的美誉。本次宣纸专场拍卖甫一推出即出现了令人咂舌的落槌价。据了解，青睐者主要来自于宣纸经销商，其次是部分画家和宣纸收藏者。说明宣纸的保值增值性被高度认可，人们看到了宣纸未来的上升空间。

其实在中国民间，宣纸收藏起码也有千年以上的历史。宋人王令的《再寄权子满》里就有“有钱莫买金,多买江东纸,江东纸白如春云”,描述了当时人们酷爱收藏宣纸的情形。记者在这场拍卖之前，曾就宣纸收藏的话题采访了中国宣纸集团公司董事长胡文军先生。胡文军说：“从文献上的一些记载以及一些历史故事和典籍叙述，在中国历史上宣纸一直是被收藏的。只不过各个历史朝代没有像现在这种收藏氛围和收藏文化的渲染，没有这么明确地提出‘收藏’的概念。”他告诉记者，“有很多老画家，包括五六十年代的、六七十年代的老画家以及当代画家，你到他家里去，不夸张地说，他有整屋子的纸，可以说有几辈子都用不完的纸。只要好的宣纸出来，只要出好纸，他们都要买，都要收藏。”胡先生把这种情况解读为“画家好纸”!历史上也出现一些大收藏家，包括民国的一些大收藏家也收藏宣纸。胡先生认为：“宣纸作为一种收藏品，有一种象征性意义。宣纸本身有很高的内在文化价值、内在文化属性，而且它和书画的是紧密相连的。加上宣纸还有一个特性就是纸越好画家运用得越好。大书画家必须要收，那些想求得画家字画的大收藏家会拿老纸跟画家交换，这样一来，宣纸的特性除了单纯收藏以外，还成为收藏者跟书画者交流的一种媒介。”

胡文军与宣纸结缘数十年，对宣纸收藏有更精深的理解，“首先从它自身独特的价值来看，它是天然的收藏投资品。为什么这样说?其一宣纸是一种文化遗产、是人类非物质文化遗产。我们每张产品通过一百零八道工序，很多工序都是传统和艺术性的完美结合。我认为一张宣纸，不仅是工业产品，它同时是艺术品，它是人类非物质文化遗产产生的艺术品，它本身具有传统工艺和文化价值。其二它和书画的紧密集合，造就了中国书画的绚烂和唯美，弘扬了我们传统的文化，当人们为中国书画的大美而目不暇接的时候，决不能忘记了作为承载者的宣纸。其三老百姓都知道酒越陈越香，纸亦是同理，也是越陈越好。你说画家，老画家，他要用五十年代的纸、一百年的纸，那个纸的感觉真是像绸缎一样，使用起来特别好。而且我们宣纸保存的条件也并不要求很高，说白一点就是你不要把水往上淋，或者不要在太阳下直晒，基本上不需要什么太好的条件去保存。最后一点，我觉得中国现在讲文化大发展、大繁荣，很多人对文化都是很喜欢的，你说送他一瓶酒一条烟，从目前价格来说，可能也不比我们纸差，但是总感觉不文气，送我一道宣纸，馈赠的是文化。天然的宣纸具有一种文化收藏的属性，从这个层面上来说还是很有意义的。所以讲我们的宣纸，成纸的增值率大概在20%左右，所以现在我认为是很好的收藏品。”

其实宣纸收藏与书画收藏密不可分，情同手足兄弟。最近一次的宣纸收藏热潮启动于上世纪九十年代初。随着书画市场日益繁荣，导致宣纸需求量大增，有名的书画家采用高档宣纸，不知名度的书画家也热衷于用高档宣纸。宣纸收藏和交易便逐步启动，而且呈现出持续升温的态势。不仅清朝、民国年间的名宣卖出了“天价”，而且建国后及至上世纪七八十年代的宣纸精品价格也扶摇直上。即使是六七十年代的普通宣纸，增值幅度也近百倍。

“原产地保护”政策催生收藏热情

“什么是宣纸?”，并非所有用于中国画创作的纸张都可以被称为宣纸，中国宣纸集团董事长胡文军在接受记者采访时，给我们做了很好的阐释,“一千多年来不断地传承过程中宣纸和泾县的人、山、水、地已然融为一体、难以分离。”因此，“宣纸”是无法被其它地方所复制的。2002年，政府也对其采取了原产地的保护措施，承认与加强了“宣纸”的地域性。这也在一定程度上驱动了“宣纸收藏”。

雅昌艺术网：“现在国家已对宣纸进行了严格的‘原产地保护’，把宣纸定义为‘利用产自安徽泾县及周边地区的沙田稻草和青檀皮，在泾县范围内，用泾县特有的山泉水以及传统工艺精制而成’。是不是可以理解，并不是所有适合用来创作的国画纸张都可称之为是宣纸，而是有很强的地域特征?”

胡文军：“是的，国家现在有明确的原产地保护政策。“宣纸”这一称谓最早追朔到唐代。我们今天的泾县在当时是属于宣德府管辖，纸张产于泾县，再由宣德府向朝廷进贡，所以得名‘宣纸’。因为宣纸在历史上一直就很有名，所以在后来四川生产的纸，浙江富阳的纸，经过慢长历史的演化，都被叫做了宣纸。其实这些纸张跟我们的宣纸是有本质的区别的。最大区别在于原材料。02年以后，国家施行原产地政策对宣纸进行保护，定义写得非常清楚：宣纸就是以泾县及周边地区特有的青檀树皮、沙田稻草、独特的山泉水加上传统技艺，在泾县境内生产的手工纸才能叫宣纸。国家的这个定义是比较明确的，主要也就是基于原料之别。比如说浙江富阳的纸是毛树纸、广西多安的纸是龙须草等等，包括西皮纸、狗树皮等等这些树都不是用泾县宣纸所用的青檀树皮、高杆沙田稻草等原材料。所以说，将所有书画用纸都解释为宣纸，是一种误读误解。”

雅昌艺术网：“据了解，宣纸的制作目前还是基本上保留了传统的纯手工做法。今天的年轻一代对此并不是十分了解，您能够先给我们简单地介绍一下吗?这种手工做法在历史上是怎么一步步形成的呢?”

胡文军：“宣纸的制作工艺可以说完整地保存了中国古代造纸术很多的元素，换句话说，今天宣纸的制作工艺是中国造纸技术的‘活化石’。从东汉蔡伦发明造纸术，到唐朝有了宣纸，一直以来技艺都是保持得比较完整的。从史书记载、从历代口口相传，我们觉得：现今呈现在我们面前的宣纸与古代纸张没有什么太大的变化——因为所使用原料与历史记载是相符合的、它的制作工艺是全手工的。你看我们现在一年生产六百多吨纸、材料一千三百多吨，我们一张纸的生产过程要历时将近三年的时间 从原料到成纸，耗时多，耗人力也多，共有108道工序，不像机械化造纸，料投进去当天就是成纸出来。我们还是原汁原味地保持古代造纸工艺。现在贵州地区发现了一些保留下来的比较传统的古老的造纸方法，和宣纸的做法也有类似之处。公元三世纪左右，中国的造纸术就已经传到朝鲜半岛，到六世纪初传到了日本。其实日本的造纸也好、韩国的造纸也好、台湾的造纸也好，甚至是整个东南亚的手工纸，它们的制作原理基本是差不多的，制作方式也没有什么大的区别，关键取决于原料的把握——浆料的制作。”

雅昌艺术网：“相比其他的东亚手工纸，宣纸的优势具体表现在哪里呢?“

胡文军：“最大的优势就是我们有两大特色：宣纸有‘纸寿千年，墨韵万变’之称。它的第一大特色就是保存时间长，这些都在博物馆资料档案中有记载。在上世纪八十年代，我们也曾经做过一个实验：把各种纸，包括铜版纸以及各种各样的纸与宣纸做耐老化实验。实验的结果是：有的纸是三十年、五十年，有的纸是六十年、一百年，我们宣纸最长了，做到了一千零五十年的时候，它仍然还是可以做下去，也就是说一千零五十年在实验室条件下还没有达到宣纸寿命的终点，宣纸成为不折不扣的‘千年寿纸’!第二个特点完全和中国画的韵味性融为一体——即‘墨韵万变’。我们的宣纸上有丰富的墨色变化，墨分五色，简单的黑白之间有一种很丰富的变化，墨留住了，水走了，然后有那种蒙蒙胧胧的感觉，把画家想表达的一种意境就表达出来了。大家都知道一条直线它太单调、不美，弯弯曲曲中它才有一种韵律的美、婉约的美。我们宣纸的性质就是它有一种微妙的韵染的效果，所以韵味性应该说是我们宣纸在艺术表现上一个最大特性，能够让画家在方寸之间，在一张白纸上能够自由地去发挥，把他能想到的境界都表现出来。”

如何投资宣纸?

今天，在市面上我们还是能够看到大量的宣纸或者说被称之为宣纸的国画用张。无疑，宣纸今天最大的用途还是被用于书画消耗，因此并非每张宣纸都值得收藏，更或是投资。以投资的眼光去寻求宣纸，需要注意些什么?大致可以梳理出如下三点。

首先，收藏的宣纸要正宗。上一段已经花了大量笔墨在阐述什么才是真正意义上宣纸，在这里就不再赘述。收藏宣纸虽然不能完全排除收藏其它地区所产的纸张精品，但根本意义上还是要收藏得到原产地保护的才最有意义。

二者，建议整刀收藏宣纸。宣纸一般是按刀生产、包装的，一般每一刀都是封好的，配有合格证、印章等可证明其产地及生产年份的标志。如果是作为收藏或投资的宣纸最好是整刀未拆封的，这样来源、年份等信息都比较清楚明了，不会产生歧义。

三是收藏宣纸要注重特色。目前宣纸每年的产量仅有600多吨，由于受特殊的原材料和工艺限制，大幅度增产几乎没有可能。从寻求更大升值空间考虑，收藏者在收藏普通宣纸的同时，应该把重点放在批量孝有主题的特种纸上，尤其是企业为重大题材生产的各种纪念纸，这样的宣纸往往是限量生产的，更具投资价值。以这次上拍的1999年，中国宣纸集团公司生产的“红星牌”建国50周年纪念纸便是很好的例子，刚出厂时不过300多元/刀，而如今的身价已达3.8万。

长期以来，人们津津乐道艺术品收藏不外是老三样：书画、瓷杂、油画。中国艺术品市场经历了二十多年的发展，收藏投资的观念渐渐深入人心。细细一梳理，我们发现从20世纪90年代后期直至今日的艺术品交易中，书画类分离出古代书画、近现代书画和当代书画，当代艺术横空出世，甚至书法也悄然单列;瓷杂项目里更是有多个品种分离，专场专拍越来越多，玉器、铜镜、佛像、古典家具、古籍善本、文房清供，还有影像、刺绣等等多自立门户。我们突然发现：中国的文物艺术品收藏的种类原来是如此的琳琅满目、五花八门。这不，曾经是小众收藏的宣纸，此次一经推出便不同凡响，投资和收藏价值立即横亘在我们面前。然而，我们可以把目光停留在“宣纸”做一些停留和审视，但我们不能把目光不能局限在某一个艺术品类上，而应该使自己的视野更加开阔，超越现在艺术品市场的热门品种，发掘和寻找未来会成为了艺术品投资市场的新热点。

同欧美发达国家的艺术品产业相比较，我们的艺术品市场还是显得品种比较单一，收藏门类的规模和细化程度都不够。与世界着名拍卖行苏富比和佳士得包罗万象的拍卖门类相比较仍然是小巫见大巫。至少可以启发我们把注意力转移到一些看上去似乎很冷门的门类上去。宣纸的收藏和投资价值凸显就是一个最好的例子，不妨让我们真正意识到，中国艺术品收藏的广度和深度还有待于我们去向深处拓展。人们的审美是多元化的，随着艺术市场收藏逐渐升温，拍卖门类的逐渐增加，待发掘品种始终需要我们去关注。