笔者收藏的端砚中有一方圆砚，通体紫褐色，判断其为紫端无疑。圆砚直径10．3厘米，高4厘米。此砚石品极其丰富，有蕉叶白、青花、鱼脑冻、火捺等。

这方圆砚器型为辟雍砚，圆得中规中矩，制作精细。砚面口沿阴刻一周粗线回纹，砚膛微凹，有已经使用过的痕迹；砚底圈足较高，为0．8厘米，底面往外稍凸；砚的上、下部沟渠内石质均似婴儿皮肤般细嫩软滑。该砚为新坑，反复清洗过程中散发出浓郁刺鼻的土腥气味，砚身除凹下去部位外都有明显风化和土沁的痕迹。

此圆端砚不仅规整大气，而且刻有两位历史文化名人铭。砚底在阴刻细线卷草纹当中有“俞和”两个遒劲的行书铭字。砚身周围深刻正楷书“学然后知不足”和“吴翊凤”单方圈款识。这些刻字功底深厚，自然流畅，没有涩手感，显然非今人伪作。

翻阅《中国美术界名人大辞典》得知：俞和为明洪武后期大书法家。字子中，号紫芝，浙江桐庐人，寓居杭州，喜欢书法，能诗，故宫博物院藏有其1360年于黄冈之康园所临的《定武兰亭》。

吴翊凤，新名凤鸣，字伊仲，生于1742年，卒于1819年，今苏州人。善楷书，尤工丹青，所写山水、花卉靡不入古，与王宸交善，山水法倪瓒。乾隆四十九年（1784年）自画《借书图》，绝似倪瓒。

俞和和吴翊凤，一个是元末明初名人，一个是清乾隆年间楷书大师，时间跨度400多年。

据书法专家鉴定，“俞和”二字确为赵孟兆页风范，吴翊凤所书“学然后知不足”，也是不同凡响，应为吴翊凤所书。故此，就给该砚断代带来多种推测。

一是该圆砚为元末明初之物。属俞和藏砚，自写铭款，死后辗转至吴翊凤所藏，自书“学然后知不足”自励。吴死后，该砚为陪葬或转至他人死后入土，该砚距今已有600多年历史了。

二是乾隆年间之物。那么，俞和并非元末明初之俞和，恐后人寄托铭款。如此类推，该砚距今也有180多年。据笔者认为，第二种可能性稍大。因该砚具有鱼脑冻、火捺、青花、蕉叶白等丰富石品，这种端石为乾隆年间大量开采。

两种结论，莫衷一是，企望专家指点迷津。