“没有审美力是绝症，知识也解救不了。”当我看到这句话时,就想起身边曾有朋友问起我：“你说柴烧杯那么贵，为什么要买这么贵的茶杯喝茶？”

“不就是泥巴做的杯子吗？何必要花那么多的钱只为了喝杯茶？”其实啊，买什么样的茶喝？用什么样的杯子喝茶都没有错。

我们无论过怎么样的生活，都是自己选择的，买一套自己能负担得起的精致茶具，能布置出一个让自己满心欢喜的茶席，我们买到的其实是一份愉悦的心情和自在的状态，甚至额外的附加增值价值。

我们喜欢用精致的盘子盛菜，喜欢摆盘点缀，喜欢用不同的酒杯配不同的酒，我觉得这种生活方式很好，生活就应该是有情趣的，哪怕这些情趣并不是被所有人能懂，但最重要的是我们能够用它来取悦自己，知道自己该用什么方式去活着，因为有趣，我们生命才丰盛优雅，我们才不会成为生活的奴隶。

吴冠中说：“中国的文盲不多了，但美盲很多。”

现在很多人穷，穷的不是物质，也不是文化，而是审美，没有恰当的审美，生活剥露出最务实最粗俗的一面，越来越追求实用化的背后，生活越来越无趣、越来越枯萎，人活着的意义就应该是在于尽自己的能力去享受生活。

人之所以需要审美，是因为世界上存在着许多的东西，需要我们去取舍，找到适合我们需要的那部分，即美的事物，美的东西对人有一种天生的吸引力，平凡的生活中也要有自己独特的审美格调，人生苦短，除去社会、工作、生活的繁杂琐碎，静下来用喜爱的柴烧壶泡一壶喜爱的茶，好茶配好器，是多么岁月静好的事！

我们可以通过柴烧了解陶瓷的另一种美，感受我国陶瓷文化博大精深，通过玩器能提高我们对历史和文化的了解，让自己更加丰富，也可提高修养和内涵,从而使心胸开阔，容纳各种不同的认知,我觉得这也是审手工陶瓷之美能带给我们的意义。

喜欢玩茶器和喝茶的人，都不会拒绝成长，会深入了解茶性、茶质，茶器也一样，原料、工艺、价值都去了解，甚至更专业的技术方面，柴烧不同的烧制手法和不同的烧制氛围会产生哪些不一样的结果？都会请教学习或是有条件的时候实地到现场观摩。

我们在赏析柴烧时，不仅仅是看釉是否重，不是所有重釉都是好的柴烧，一把好的柴烧一定是偶然间的协调，器型、气韵搭配美，不是所有器型都是挂满重釉，反而累赘。这个柴烧一定是经得起审美的！

审美不像工艺技术，能够直观的体现，审美包含每个人的知识文化内涵的深度和广度（就像有些人觉得柴烧不就是泥巴吗？跟每个人的认知有关），这也是我们玩器的真正意义所在，在这里即以柴烧作为载体，它包含了材质的万千变化，又承载和贯穿着历史发展的面貌，陶瓷审美代表着中国文化，又体现着时代特征，值得我们去深刻探索和了解。

手艺人、烧窑人在传承有序中创新做出时代感的器物才是正确的方向，而一个懂得审美的人，也不止是生存，而是在生活中学会去欣赏音乐和诗歌，去学习自己喜欢的乐器，去绘画，去爱美好的器物，这些事情跟美有关而跟利益无关，而正是这些在有些人眼里“无用”的事情，才是我们灵魂的构成部分，才是我们作为一个独一无二的个体。

在芸芸众生中的独特之处，有善于发现美好事物的眼睛，属于自己审美的灵魂。