在当今学术界和收藏界，论及陶瓷艺术无不是围绕素瓷、彩瓷、明清青花、官窑、民窑做文章。对于陶瓷发展史中曾一度出现过的“珍宝瓷”（亦可称“宝烧”类瓷器）的研究，基本上处于一种空白状态。除了这类“宝烧”制瓷工艺现已大多失传，史籍不载的客观原因外，更重要的是缺乏研究对比的实物。不要说普通的收藏爱好者，连不少专门研究瓷器的专业人士，也是只闻其名，未识其貌，更遑论去鉴析研究了。笔者有幸藏有两件意大利早期生产的“珍珠瓷”器具，从瓷质成分衡量，应属“宝烧”类瓷器，现介绍如下，提供给有兴趣于此的人士研究、探讨。

珍宝入瓷工艺并非舶来之物。追根溯源，其实还是源自中国。我国古代早有瓷釉配法“非有书传，亦无定则，五金八石，皆可配入。”之说。而且，人们很早就发现，将金银、珍珠、玛瑙掺入胎釉，可以烧制出流光溢彩，美轮美奂的瓷器。陶瓷史上，至精至美之瓷，多与珍宝入瓷有关。其中最早用珍宝入瓷的是被称为诸窑之冠的“柴窑”。清代著名陶瓷学专著《南窑笔记》载：“柴窑，周武德年宝库，火玻璃、玛瑙，诸金石烧结一处，因令作釉。其釉色，青如天，明如镜，薄如纸，声如罄。”其品之高，历代古瓷莫过于此。以至于后世将其碎片亦等诸珍宝，视若拱璧。又，南宋周辉《清波杂志》云：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为油（釉），惟供御拣退方许出卖，近尤难得。”汝瓷的特殊光泽，即源于此。明清以降，“宝烧”之法，绵延不绝。“明宣德窑制祭红器，红鱼靶，以西洋红宝石为末研入釉料，色鲜艳，有宝光。”（傅振伦《略论古代瓷器的鉴定》），明代，云南保山以珍宝入瓷，烧制出晶莹剔透，宝石一般的围棋———“永子”，被誉为“天下第一棋”。而清代传入日本的“七宝烧”瓷，则更是汇集了金、银、琉璃、石车石渠、玛瑙、珍珠、珊瑚等多种珍宝。本文所要介绍的珍珠瓷器具，虽为西洋陶瓷器，但欧洲陶瓷深受中国陶瓷艺术影响，直接师法于东方，在制瓷理念上，与中国陶瓷艺术是一脉相承的。

“珍珠瓷”（PEARLCHINA）是西洋陶瓷的主流瓷种“骨瓷”（BONECHINA）系列中的一种。骨瓷又称“骨灰瓷”，就是在制瓷的高岭土、粘土中掺入了40％至50％的食草动物骨粉而制成的一类瓷种。由于骨粉在烧制过程中能起到清除瓷土中杂质的作用，制成的骨瓷成品质轻、韧性强、胎质纯净、绝少瑕疵，釉面也显得更加温润可亲。正因为它的这些优点，今天骨瓷已被公认为世界上最高档次的瓷种。