清代道光朝前后共29年。此时，国外陶瓷市场已经消失。鸦片战争后，国力衰微。道光皇帝素以俭朴着称，限制瓷器烧造，控制费用，有时入不敷出，无法支付御窑厂的正常开支，所以产量非常低，精品更是难得一见。道光青花以鸦片战争为界，可分为前后两期。前期生产量较大，质量也较高；后期生产量较小，质量较差。

简介

清代道光朝（公元1821—1850年，清宣宗爱新觉罗·旻宁（原名绵宁）年号）前后共29年。此时，国外陶瓷市场已经消失。鸦片战争后，清政府割地赔款，国力衰微。道光皇帝素以俭朴着称，即位之初，首先裁减宫内脂粉费数百万两，对于瓷器也力求简朴，限制烧造，控制费用，有时入不敷出，无法支付御窑厂的正常开支，所以产量非常低，精品更是难得一见。 　　

道光青花以鸦片战争为界，可分为前后两期。前期生产量较大，质量也较高；后期生产量较小，质量较差。 　　

光时期官窑生产以粉彩瓷为主，青花瓷为次。道光官窑有不少仿康熙、乾隆朝的作品，即使是仿明代的作品，也具有康熙、乾隆朝的风格。 　　

民窑青花以日用瓷为主，陈设瓷为次；以国内市场为主，海外市场为辅。

胎釉

道光青花瓷的胎土淘炼尚精，特别是前期的胎体，基本上保持了官窑瓷器的高档本色。后期因战乱等原因，出现胎土淘炼欠精，瓷质粗松，胎壁薄厚不均等现象。总体上说，道光官窑瓷器与嘉庆晚期的差不多，胎体偏厚，特别是琢器的底部和下壁部更为明显。民窑青花的胎体精致的少，粗糙的多；胎体薄、瓷化程度高的少，胎体厚、瓷化程度低的多。

官窑青花的釉有白中含青、青白与粉白三种，其中以白中含青釉为多。一般小件器物釉面肥厚，呈粉白色。大件器物白中含青，釉面呈微波起伏状，有的是“荞麦地”。釉层薄而透明，胎釉结合紧密，露胎处不见火石红，有的器物上见波浪釉，有的能明显看见釉表的气泡。釉汁稀薄，施釉不均等现象也常见。足根有的圆而粗，多数呈尖状，少量是“泥鳅背”。 　　

官窑器足脊规整，一般碗盘是滚圆的泥鳅背足脊，较大型一点的器物，圈足经打磨成平底，两边经打磨光滑，成一个倒过来的无棱角的梯形。民窑器圈足多不规整，用手抚摸有扎手的棱角感。一些民窑粗瓷不垫瓷饼，直接垫粗砂烧制，因此有沾砂现象。

青料

道光青花使用国产青料描绘，前期青花呈色稳定，淡蓝色是主要特征，有的蓝中偏灰，总体而言是淡雅宜人的。道光二十年以后，青花呈色不稳定，色调较鲜艳，青花呈色单调，不见青花分层次，大多数显得飘浮。一部分作品蓝中略带灰黑色，青料浓处色调更深暗。民窑瓷器多见淡蓝色青料白描青花，粗瓷青花料浓出见铁锈斑。道光后期已经不太采用雍正、乾隆时期常用的重笔点染法，因此在高档青花瓷中不见人为的有规律的藏青色斑点。 　　

此时的青花派生品种有：青花描金、青花描金墨彩、青花粉彩、青花斗彩、青花红彩、青花黄彩、哥釉青花、青花加紫、青花釉里红、冬青地青花，其中青花粉彩在当时大量出现。

造型

道光青花瓷造型大多沿袭乾隆朝旧制，创新极少。如天球瓶、玉壶春瓶、葫芦扁瓶、直颈瓶、赏瓶、花觚、胆瓶等。造型日趋笨拙，线条生硬，棱角过于分明，缺乏细巧圆润的美感。比例失调，民窑器尤甚，特别是道光后期，许多器型显得更加蠢笨和粗俗。胎壁薄厚不均，修胎不精，制作粗糙，常见器型除盘、碗、杯以外，多见花盆、玉壶春瓶、赏瓶、绶带葫芦瓶、鱼缸、鼻烟壶、鼎炉等。由于此时拉坯工匠有意把器物的底部和胎壁加厚，所以此时器物比嘉庆时期更重，塌底现象有所减少。 　　

盘类有花口盘、攒盘、撇口盘、三足盘。 　　

碗类有撇口碗、折腰式碗、葵瓣口碗、花口碗、高足碗、盖碗、墩式碗。 　　

壶类有执壶、无柄长流壶、鼻烟壶、盉壶、端把茶壶等。 　　尊类有蝠耳尊、兽耳尊、灯笼尊。 　　

盒类有椭圆式盒、海棠式盒、八方倭角方盒。 　　

瓶类较为丰富，有玉壶春瓶、梅瓶、蒜头瓶、直颈瓶、扁方瓶、兽耳瓶、赏瓶、撇口瓶、锥把瓶等。 　　

另外，道光青花还有将军罐、花觚、温锅、洗、缸、长方盆奁、长方倭角茶托、水盛、烛台、折沿盆、渣斗豆等。这时期还烧造了一些大件器皿，比起嘉庆朝要多，胎体普遍厚重，有大缸、云龙盆、大盖罐、大盘、六方大花盆等。 　　

冬瓜罐是道光时期出现的新器型，因形似冬瓜而得名，其基本形状是罐口内敛，口经打磨下凹一圈，罐盖内凸，圈沿打磨，小于罐口，罐盖正好盖入罐口，固定不滑落，俗称“子母口”；罐肩丰满，罐腹长圆，罐底假圈足；罐盖圆平，上有宝珠钮。咸丰以后，为了便于提拿，盖钮渐趋烛焰状。

纹饰

道光时期纹饰逐渐摒弃了乾隆官窑繁花缛丽的宫廷风格，构图趋于疏朗，缺少层次变化，比较平淡。虽然官窑产品还尽力保持工整细致的特点，但用笔拘谨，构图简单，缺乏活力。 　　

花卉纹饰主要采用单线平涂，勾勒线条均匀，但缺少力度。官窑器仿康熙山水工致而精美，民窑器仿康熙刀马人纹饰多见。白描技法成为民窑青花的主要装饰方法。这时期流行内青花外粉彩或釉上彩器物，这种青花纹饰一般采用白描花卉的技法。 　　

花卉、龙凤等纹饰图案化趋势严重，特别是白描缠枝莲在许多器物上绘制，大小千篇一律，缺乏艺术情趣。琢器多绘一面，另一面则简单地绘一只蝴蝶或一棵兰草点缀。圆器多绘正面，反面也多简单绘三枝梅或三棵草。 　　

纹饰线条纤细。人物呆滞，有形无神，后期更为突出。官窑纹饰以图案画为主，少创新之作。民窑器绘画随意，内容俗气，画面更是趋于草率和简单化。斗鸡、斗狗、鸽子、鹦鹉、蝈蝈、蟋蟀等作为主题纹饰大量出现。多见利用各种动植物组成“一路连科”、“五福捧寿”等吉祥祈福谐音画。所绘缠枝花卉多用单线条勾画，花叶多为三角形，淡描勾莲纹饰比较常见，所绘线条纤细浅淡。瓶、罐等大器上多有“喜”字。 　　

图案常见题材有：缠枝莲、鸳鸯荷莲、菊花、石榴、佛手、缠枝桃、缠枝八宝、折枝花、牡丹勾莲、三果、云龙、团龙、云鹤、云凤、夔凤、松竹梅三友图、蕉叶、雀梅、松鹤、八仙、宝相花、蟠螭、蝠寿、凤牡丹、海水异兽、婴戏、瓜蝶、松石人物、竹蝶、花鸟、山水风景、婴戏、仕女、八仙、鱼藻、博古、八宝、三羊开泰、蝠狮纹、清装仕女、金石博古和《无双谱》人物等。还有一些用文字作装饰，如“万寿无疆”、梵文“寿”字、戒烟歌等，尤以戒烟歌最具时代特征。 　　

乾隆时期开始出现在淡蓝色釉或豆青釉上以浓青料写“福”、“寿”等字或描以蝴蝶、草龙等简单图案，再施以透明釉的器物。道光时期对这种方法进行了创新，在豆青釉、哥釉等色釉上施少许白釉，在上面使用青花描画人物、动物等，然后再施一道透明釉，产生的纹饰鲜明，青花分水见指捺纹，立体感强的效果。

款识

道光款与嘉庆款基本相同。官窑瓷年款多为篆书“大清道光年制”六字三行款，字外多无框，排列工整，字体有力，笔法圆润，笔划较粗，横竖粗细一致，以青花和红彩写款。民窑器多用矾红图章款，书“大清道光年制”三行六字，但字体不正，书写随意，字迹潦草，多有省略，有的只写半边字。此时无论道光时期盛行堂名款，数量明显比嘉庆朝多。堂名款一般都是楷书，最着名的是“慎德堂制”、“退思堂制”款。“慎德堂”是道光皇帝本人的堂名号，款字用侧锋写出，很规矩。“退思堂”款与之相类。使用楷书书写的“慎德堂制”、“颐寿堂”款的道光瓷十分精美，以至于光绪和民国时期仿“慎德堂”款的器物特别多。另外还有“立本堂”、“嘉乐堂”、“嘉阳堂”、“庆宜堂”、“直善堂”、“乐静堂”、“浩然堂”、“履信堂”、“聚庆堂”、“珠林堂”、“惜阳堂”等。民窑常见“惜荫堂”、“听雨斋”、“宁静斋”、“百富楼”等。 　　道光青花的仿款有：“大明成化年制”、“成化年制”、“大明嘉靖年制”、“雍正年制”、“大清乾隆年制”，但是，款识写法与被仿品相差甚远。