作为国家最高统治者，宋徽宗是一个失败的政治家，但在中国绘画史上他却占据了不可或缺的地位，不仅因为他在艺术上的造诣，更为关键的是他建立了我国也可以说是世界上第一个正规的美术教育机构一一画院，并为其打造了一套独立的招生、教学体制，画学的出现称得上是中国美术教育史上一个崭新的起点。

在绘画史上，宋徽宗算得上是一位杰出的画家，作为皇帝，他于政治无所成就，对绘画却情有独钟。他本人不仅是个画家，而且还是个艺术教育家、画院的创建者和组织者，甚至于常以教授的身份参与画院活动，在其当政期间培养了许多优秀的画家。他还把绘画并入科举制度，以画取仕，要求“益兴画学，教育众工，如进士科，下题取士，复立博士，考其艺能”。崇宁三年(公元1104年)，宋徽宗在画院的基础上设立了绘画的专业学院――画学，宋国子监画学是中国古代绘画教育史上惟一国立且属学校性质的专门绘画教育机构。是一个完整的、有系统、有目的地培养绘画人才的皇家绘画学院。宋徽宗创办的画学不仅有一套课程计划和教学方法，还有一定的招生制度、考试制度和画生待遇，以及寄宿安排等，这在美术教育史上有着重要的意义。

中国美术的辉煌，要说到一千年前的宋朝。那个时候的中国创造了地球上最巅峰的文化，当时省长，市长，搞国防的，乃至总理、总统，都能提笔写一手好书法，你无法想像那是一帮写起歌词来，都强于今天林夕、方文山十倍、一百倍的人，来统治领导中国。所以宋朝开创了一个文化、审美都有很高品位的时代。

先来了解其中一位国家领导人——宋徽宗

对于宋徽宗，他作为皇帝却丢了江山，并非明君所为，这是他的失败。而如果作为一个普通人，他又是那么的迷人。

我们都知道，除却君王，他是画家，是诗人，是书法家，是运动员，甚至是一个完美的情人，父辈打下来的江山正值盛世，国泰民安，他倒也简单天真，顺势把全部的心思用在了自己热爱的事情上，赵佶过的日子应该是所有艺术家梦想中的生活。那个时代，是洋溢着墨香和浓浓的文艺范儿的。

当时国家有个部门叫画院，专门养一批画家帮皇家宫廷画画，这帮画画的人呢是通过考试来选拔录取，就跟咱们今天的考公务员差不多。

宋徽宗最大的举措之一便是担任了“翰林图画院”院长，放着皇帝不当，兢兢业业地当起美术教授，编写教材，亲自授课，培养美术人才。

说到考试自然会有很多应付考试的问题，跟我们今天美术高考一样，考石膏，考人头像，然后报个补习班苦画这几个东西一段时间，应付完考试，就金榜题名了。这种人对石膏、人头像以外的知识、审美了解不多。

 

这种情况在宋朝也是，画院考试一般就考画个亭台楼阁啊、孔雀啊，画得像的就录取了。宋徽宗当皇帝后，就改革了这种方式。

 

话说考试那一天，很多考生等着考官抱来孔雀，准备把自己补习班练习的孔雀画完，好交卷。等了老半天，考官发下来一张纸，上面写的考题是：“野渡无人舟自横”。

考官说，今儿就画这个！

那些背了几年画孔雀的同学瞬间石化！弱爆了！有木有？

 

考题一：野渡无人舟自横

此题取自唐朝诗人韦应物的《滁州西涧》。大概讲的就是在郊外的河边渡口，只有一条小船停在那里，一个人都没有，很安静的感觉。

 

很多人画了一条河，河边上再画了条船就交卷了。

 

其中有2张卷子很得宋徽宗表扬：

一张是在船边上画了一只休憩的鸟，因为鸟怕人，一只鸟停在船上，说明已经很长时间都没有人了，考题里那种安静的情形，一下就被描述得很生动，也很有意境。

 

河边1条船+1只鸟=100分

注意人家原作是很有意境的，不要被本座的Q版说明图误导！！！

另外一幅画面，芦苇荡一个卧于船头的船夫，寂寞失落，百无聊赖。作者意在说明此水无人过渡，连摆渡之人也无聊，打起瞌睡来。既突出无乘客，又突出“野渡无人”，紧扣诗句。

 

考题二：踏花归去马蹄香

这个题目也是独具匠心的。如何表现“踏花归来马蹄香”中的“香”？

考生们抓耳挠腮，煞费苦心：“香”是抽象的，只能用鼻子闻到，不能用眼睛看到，怎么画出来？

有的画家绞尽了脑汁，在“踏花”二字上下功夫，画面上画了许许多多的花瓣儿，一个人骑着马在花瓣儿上行走，表现出游春的意思；

有的画家煞费苦心在“马”字上下功夫，画面上的主体是一位跃马扬鞭的少年，在黄昏的疾速归来；

有的画家运思独苦，在“蹄”字上下功夫，在画面上画了一只大大的马蹄子，特别醒目。

赵佶看了，都很不满意。

只有一位画家独具匠心，他不是单纯着眼于诗句中的个别词，而是在全面体会诗句含义的基础上着重表现诗句末尾的“香”字。他的画面是：在一个夏天的落日近黄昏的时刻，一个游玩了一天的官人骑着马回归乡里，马儿疾驰，马蹄高举，几只蝴蝶追逐着马蹄蹁跹飞舞。

这位考生当然这脱颖而出，以榜首的位置入选画院。

 

考题三：竹锁桥边卖酒家

这是画院的著名试题之一。众多考生皆重于酒家，以小溪流水、野渡小桥、竹林清风等借以衬托，皆不中赵佶之意。

唯有一名叫李唐的画家，独辟蹊径，画了一泓溪水，小桥横卧，桥边则是一片竹林，唯有那郁郁葱葱的翠竹中，挂着一幅迎风招展的酒帘。

 

赵佶看后大悦，认为酒家藏在竹林中正符合“锁”字的意境，亲自圈点为第一名。

考题四：深山藏古寺

这个题目要画好并不容易，画中的古寺要“藏”起来，又要让人觉得它是存在的。

有的考生在山腰画座古庙，半遮半露，总算有“藏”的意思

 

很多考生卷子示例

 

主考官一连看了很多幅，都不满意，有一幅画深深吸引了他，他再仔细端详了一番，便连连点头称赞，说：“好~好~好，这才是魁选之作呀！”

那幅画好在哪里呢？那位高明的画家，根本没有画庙，画的是崇山峻岭之中一股清泉飞流而下，泉边有个老态龙钟的和尚，正一瓢一瓢地舀水。就这么一个挑水的和尚，就把“深山藏古寺”的题目表现得透彻极了，把“藏”字表现出来了。

 

这就叫人联想到附近一定有庙；和尚年迈，还得自己来挑水，可以想象到那庙是座孤寂的古庙了。庙一定是在深山中，画面上看不见，这就把“藏”字表现出来了。这幅画比起那些画庙的一角或庙的一段墙垣的，更切合“深山藏古寺”的题意。

考题五：嫩绿枝头红一点

“嫩绿枝头红一点”，应该还算好表达，难就难在题目还有后半句“恼人春色不须多”。

如何表现这种春色不须多的境界呢？

中规中矩的答案就是这样的，直接在绿叶上画了朵红花 ▼

 

或是一丛绿叶中露出朵红花 ▼

 

但有位画家画了绿树中里一个亭阁，一位仕女正倚栏而立，她娇艳的樱桃小口在一片绿的画面中显得明艳照人。便有一种春色无边，动人情思的感觉，把“一点红”的含意作了灵巧恰当的表现。不用说，这位画家凭借这一巧思脱颖而出。

 

考题六：蝴蝶梦中家万里

此题取自“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更”，寓意很深。诗句出现“蝴蝶”、“子规（杜鹃）”、“树枝”、“明月”，表达了游子孤眠异乡的空虚寥落心情。

众考生皆不中意，唯一被选中的是王道亨的试卷。

王道亨所绘的是苏武牧羊图，画面上苏武假寐，在异国的冰天雪地中，正在打瞌睡，睡梦中一定是千万里远的家乡：林木扶疏，双蝶追逐其间，上立子规，月正当空，木影在地。犹闻啼声。王道亨较好地把握了题目的含义，一举夺魁。

诗题取士

以上，宋徽宗的考试方式叫“诗题取士”，这种改革让画家们深刻领悟到了“没文化真可怕”这个道理。他们不能再死描死背地画画，而要去读书，从中锻炼诗意的想像空间，以更高的层次理解绘画。

但是，你别以为考进来就完事儿了，对于考进来的画家，还得按身份分为“士流”和“杂流”，不断培训不断考核，“德智体美劳”全面发展，再分职称。

SO，宋徽宗这招高明极了！

好，现在我们来讲宋朝的画。

宋朝画画的人有一个追求叫——“格物”，这个是宋朝人画画的一种精神。

比如画鸟，你要去研究鸟身上的羽毛哪些粗，哪些细，哪些硬，哪些软，如何用毛笔去表现出来， 去研究画画对象的道理，这个叫“格物”。

比如宋徽宗就曾经要求画院那帮公务员，让他们连孔雀要飞起来的时候，先抬左脚还是右脚，这个都要搞清楚。

格物，表现在细緻入微去观察细节。这种格物精神，出现很多写实的画。