就写意画的笔墨语言来讲，主要分为两类：反映现实的，以客观性笔墨为主（即笔墨多顺应形物来表现，不能坚持自己的规范性）；寄托情志的，以主观性笔墨为主（即坚持直写无碍的笔墨精神，同时笔墨又能与物象统一）。

虽然在历代画史、画论中没有“主观性笔墨”这一概念，但关于中国画的用笔方法，却有不少经典论述。唐代张彦远在《历代名画记》中讲：“夫运思挥毫，自以为画，则愈失于画矣；运思挥毫，意不在于画，故得于画矣。不滞于手，不凝于心，不知然而然。虽弯弧挺刃、植柱构梁，则界笔直尺岂得入于其间矣？”运思挥毫，自以为画，却画不好画；运思挥毫，意不在画，反而能画好画———张彦远在此提出了一个令人难以理解的笔墨命题。

五代画家荆浩在《笔法记》中谈到“用笔”时讲：“笔者，虽依法则，运转变通，不质不形，如飞如动。”这是说，作画既要画出物体的形质，又不能只专注于物体的形质，即做到“不质不形”；用笔要生动、自由，即“如飞如动”。这种“不质不形，如飞如动”的用笔方法在荆浩的《笔法记》中还有精彩的论述。他在论述山水画“六要”中的“气”时讲：“气者，心随笔运，取象不惑。”画作要想生动，就得使笔墨的运行速度超过思维的运转速度（即“心随笔运”），使所绘物象和真实物象达到高度统一（即“取象不惑”）。只有这样，画出来的画才有精神。

明代董其昌讲：“传神者，必以形。形与心手相凑而相忘，神之所托也……”手是用来运笔的。所以，这段话中讲的“形与心手”指的是“形与笔”。“相凑”即聚合、一致；“相忘”即相背、远离。这段话是讲，作画用笔造型，但“形”与“笔”要若即若离。只有这样，作品才能形神兼备。董其昌在此讲的是“形”与“笔”的辩证关系。

现代画家潘天寿在《听天阁画谈随笔》中讲：“法自画生，画自法立。无法非也，终于有法亦非也。故曰：‘画事在有法、无法间。’”他又讲：“学画时须懂得了古人理法，亦须懂得了自然理法；作画时须舍得了古人理法，亦须舍得了自然理法，即能出人头地而为画中龙矣。”有法而又无法，懂法而又舍法———潘天寿的画论充满了辩证思维。这些话看似难以理解，实则包含着一个非常深刻的道理，即画画要解放笔墨。画画时，笔墨要不受“形”的钳制（意不在画）、不受“法”的钳制（有法无法），甚至于不受“心”的钳制（不凝于心）。这样，笔墨就解放了（不滞于手）。笔墨有了自由的余地，就有了表现的功能。可以讲，笔墨的解放就是为了表现。笔墨只有不受拘束、放得开，作品才能有个性、有生机、有精神，也才能表现自我。元代画家倪瓒也讲：“以中每爱余画竹，余之竹聊写胸中逸气耳……”画家要表现自我胸中逸气，就不能仅用客观性笔墨，还需要在画中加大主观性笔墨的分量。

潘天寿喜画磐石。这类大石往往要占据大半幅画面，迎面而起，近于方正。天下巨石，形状万千，但只有这种近乎方正的巨石，才是他画中巨石的主要造型。他画巨石也只是用滞涩的笔痕勾出轮廓，顶多再加几条辅线，没有皴擦，简而又简。正是这样的画法，看似简单，但简单的造型却换来了用笔的自由和解放。作者作画不用担心画得像不像，可以“意不在画”，而专注于用笔的提按、顿挫。他画巨石注入的是书法的气息，体现出的是自己的修养、内涵，人称其为“潘公石”。

尤其值得一提的是，潘天寿画石总要在石缘内侧点上大小、深浅不一的墨点。这些点子是由中国传统画法中的“大、小混点”变化而来的，是山水画的基本点法之一。它们攒三聚五、参差有序、苍郁凝结，看似苔点，实则不是。这些点子增强了磐石的厚重感、立体感。潘天寿画中的这种点子和甩上去的不一样，它体现出的是画家的修养积淀。这大概就是“意不在于画，故得于画矣”吧。

潘天寿爱画兰花。满圃兰蕙，其叶杂陈交错。画家如果对其枝节一一描绘，注意力必将集中在对兰花形质的描绘上。其实，人们早已总结出一套成熟的画兰花的方法———“交凤眼”、“破凤眼”、“攒根”、“撇叶”。按这些方法组织兰叶，无论大幅、小幅均能安排妥帖。掌握了这些方法，画者根本不用在如何画好兰花的外形上费心，完全可以将注意力放在怎样用主观性笔墨表现兰花的内在精神上。这样，画家画出的是兰花，释放出的却是笔墨的文化精神。这大概就是“心随笔运，取象不惑”的解释吧。

主观性笔墨是对大自然的总结、提炼和概括，是一种文化的体悟、积淀和修为。它舍去的是对造型的亦步亦趋，赢得的是用笔的自主和自由。这样，画家便有更多的精力来用笔墨表达自己的情感了，其结果就是“取象不惑”和“故得于画矣”。这就是笔者对“主观性笔墨”的理解，也是对张彦远、荆浩、董其昌及潘天寿以上画论的浅显解释。

笔者认为，“主观性笔墨”是指写意画中那些不拘于形物而又契合于形物，有个性、合规范的书写性笔墨。此观点正确与否，大家可以探讨。但写意画中存在着主观性笔墨，却是一个不争的事实。

主观性笔墨是写意画的一种创作方式。画写意画，如果不理解这种方式的内涵，那它就会像一座大山一样横亘于前，让人很难对写意画的内在精神进行深刻的挖掘与表现。因此，为了画好写意画，画家有必要深入研究主观性笔墨。