历代书法中，最接近 “人心本田”、 “书为心迹”的行草书巨卷，当首推唐代书法巨宗——颜真卿的行草书稿《争座位帖》了。

《争座位帖》又名《与郭仆射书》，是颜真卿行书代表作之一，与《祭侄文稿》、《祭伯父文稿》合称“平原三稿”，在书史上占有重要地位。这篇书信草稿，作于唐代宗广德二年（公元764年）十一月，该年颜真卿56岁，书《祭侄文稿》后6年，正当其书法艺术炉火纯青之时。

时颜真卿五十六岁，为维护宗法纲纪，慷慨直谏，怒斥郭英乂藐视礼仪之规、谄媚宦官鱼朝恩，此帖完整地表露了他作为臣子的天地忠节之心，令人肃然起敬。正是字里行间所充盈着的清刚之气、端庄之格，故此帖为历代士人所钟爱，流传千古。米芾说：“字字意相联属飞动，鬼形异状，得于意外，世之颜行第一书也。”

《争座位帖》原迹已佚，刻石存西安碑林。 北宋长安安师文以真迹模勒刻石（此本被称为“西安本”），因摹刻精妙且真迹失传，好事者皆以该本为据辗转翻刻，传世摹勒翻刻计有12种之多，故传世诸本以其最为所重。今北宋拓本已不传，南宋拓本亦稀如星凤。其中以国家图书馆馆藏北宋拓本、北京故宫博物院藏本、上海图书馆藏南宋拓本比较有名。

此稿曾经宋宣和内府，元张晏、鲜于枢，明吴廷，清徐乾学、王鸿绪，清内府等收藏，现藏台北故宫博物院；曾收入宋、明、清诸代丛刻本中，历代效仿者不绝，褒赞不止。

原稿共七页，有夹行批注和涂抹勾改痕迹。墨迹在宋时曾庋藏于安师文处，安氏据原稿摹勒上石，以冀广播。据载，苏轼曾在安氏家中手拓数十纸，并钤盖印记。后安氏兄弟异爨分道，真迹一分为二，后再无下落。