图画发乎心智，得乎造化，人类知造化之美而有绘画。绘画质量进于理法积累，艺术成就在于中和精神。田园之美，承农耕时代人类智性经验，启工业化之后人类的健康审美理想，必为艺术美支柱之一。“田园美”即为田园山水画之美学定位，它以乐观向上的基调，抒写和谐优美的意境；它是现实与浪漫的汇合，平常之景皆成妙谛。概言之，田园美就是诗化、美化的田园情趣，自然、宁静的理想境界。田园山水以平野入画，布陈经营适求于中，得自然天趣。田园山水画持心智之灵、得造化之气、行中和之道、处时代之约，故能春风化雨、醉人心脾；情趣盎然，气象正大也。

中国的山水画出于风景，而高于风景。六朝山水诗使山水画从人物画中独立出来，初以峰岭为主，至今已有田园、城市（含园林、集镇）、海景的分支。历时两千载的山水画，有它独立的内在精神，天人合一、身与物化、笔墨表达精气神、真善美的理想等皆是也。而田园山水既为其分支，必先具其共性，亦已有其个性。而“中和之美”、“田园之美”则为其偏重；置于当代，亦必有社会内容、衍生语言、个性风格的出新。

田园山水画绘写纯正的田园情趣，乐观审美地表现生活和美好的理想。它隐去了世俗之琐屑、芜杂之实景，人间之争斗、丧乱之痛苦。这里有和平、安全、幸福、祥和的氛围；这里传达着工业化后现代人“适度利用大自然”的呼吁，努力寻找渐渐失落的环境与精神的珍宝；这里有人与大自然和谐相处、浑成一体的气局。在优美的画面里，地方风情的铺陈并非最为重要，而是能感受到自然宁静的田园味，感受到真善美、情景交融的艺术力量。现实的意象、理想的内容、浪漫的情怀交织于一画，其中既有局限，也是特点。

惠风和畅，草盛水清。发幽树之韵，贯长虹之气。田园山水虽不露峥嵘伟大、刚烈奇崛，却具自然宁静、平淡冲和之美。不愠不火，和谐中有变化；恬静舒缓，天真而生灵动；优美典雅，平和中蕴力量；协调对比，奋发中少刺激。继承创新不走极端，惟求真善美。“中和”精神，溢于言表，此为田园山水的核心精神。

“一从陶令评章后，千古风流说到今”。田园之美，早在《诗经》形成的时代，就被人们所关注，陶渊明的诗句更提示了田园生活的辛苦与愉悦。而谢灵运等诗人绘声绘色美化田园，因此历代画家小试牛刀。田园风景有独立审美价值，应充分表现之、发挥之。最能表达田园味者非平川乡村的自然景物莫属，为其特点之一。

经人类适度改造的大自然，广阔而美丽的田园，隐藏着多少人间悲欢、生命诗篇。生命，乃是人类最关注者。一切有利于生命的事物是最容易产生美感的。以虚静的心态、含蓄的诗意来表现鲜活的生命之美，使田园山水画处于出世与入世之间，故清气沁人，平易可亲，此其特点之二。

抚览风物，情生乡水；神驰心象，梦到鸿濛。田园山水之创作，发乎情，借乎景，达乎境，归乎美。受古诗词与民歌薰陶，独得情味之浓郁。怀乡怀旧，真情真境，梦绕魂依，挥之不去，为其特点之三。

中国绘画历千年之路，文人修养、文人气质、文人视角已深深渗透于山水画之中。田园山水画也饱含文人的内在气质、诗的眼光、理想意气、审美趣味、笔墨韵味，因此具有文人画特点。然绝非简、草、空，它保持两宋绘画之本、元明写意之韵，吸收西洋风景之长。有院体之精致，文人之雅意，亦有民歌之抒情。此其特点之四。

在“中和精神”的主导下，出自“田园美”的命题，以出世与入世的统一、情感与景物的交融、诗化美化的文人气质，画平川乡村的自然景物，构成田园山水画的审美特质，合称“一个核心”、“四个要素”。君不见，“高寒细水桃花溪，截断千山回复奔”，愿中国画艺术之河长盛不竭！