初识何春来是2010年的春天，第一印象就是典型的燕赵汉子，不善言谈，棱角分明的脸部，就象用刀削出来的，又象上帝用笔精心勾勒出来的，眉毛粗重，两只眼睛特别有神，随时捕捉线条与色彩的灵感。

在不足十几平米的自号“抱竹轩”的画室里，到处是颜料盒和未完成的作品。我在一幅气势宏伟的“竹解心虚是我师”的巨幅图画前停下了脚步，春来兄将自己的画室自名“抱竹轩”，他的一生自然与竹结下不解之缘。古人云：“人有合志，物有同心，将与之求其气类，索其知音”，从春来兄的作品中，我不仅读到了线条与墨彩的神奇的的组合，而且通过竹子睹其容，闻其声，品其质，会其气，赞其节。其质劲，其容肃，脱略尘垢，挺然高矗。春晓藏夫鸟语，夏午引其风疏。不改柯于秋老，不易叶于冬初，钟灵毓秀，得正气于太虚。晨则其清露足以浣手，与蔷薇竞秀；昏则其幽香足以宜人，惟篱菊可比。尔或瑶琴一张，偶把弦指。或凿数穴于其身，洽然之声，细簌并起。又或夜月当轩，疏影横斜。天趣杳然，尘心顿止。其骨之秀也不变，其神之清也可怡。其节之贞也，自出地而已定；其性之直也，终参天而不垂。睹其始也，出土不齐，为形甚夥；迨及继也，龙孙争上，凤尾竞摆。而于风亭雨榭之间，亦遂日见其洒洒。

观春来兄的作品，不免使人神思飞扬，陶然忘机，几忘老之既之至矣。

春来兄出生于燕南大清河畔文安洼中一个普通的农民家庭。一九六五年正值文化大革命爆发前夕，物质极其匮乏，严重的营养不良，瘦小的身躯，然而这些并没有阻挡住春来兄对艺术的追求与渴望。辽阔在文安洼，就象一位多情的少女，以清河为玉带，以万顷苇塘为裙裾，以千亩荷花为头饰，清澈的眸子里掩藏着多少千古神话！从女娲补天到大禹治水，从杨家将据守三关到燕王扫北，有多少文人骚客拜倒在你绿色的裙裾之下，留下千古名句，有多少帝王将相，纵马沙场，浩荡的文安洼里，旌旗蔽日，樯橹相撞，炮声隆隆，孟母高台上演绎着母亲送儿上战场的百转柔肠；土城子上，在血与火的洗礼中释放着古洼儿女的豪情万丈！

春来兄就象一株小禾苗，贪婪地吮吸着家乡的山山水水，神话传说，茁壮成长。少年聪颖始扬名，十三岁即被本县的国画大师刘柏林发现，招收为关门弟子，悉心传授国画精髓。后参军，在部队的大熔炉更是得到长足的发展，一九八三年，毕业于解放军艺术学院美术系，勇获全国艺术大赛二等奖。2012年，考入北京画院李小可艺术工作室，不久成为李小可艺术工作室专职画家，常年跟随李小可老师外出写生。

多年的勤学苦练，广泛涉猎，使得春来兄拥有渊博的学识，加之在无数次绘画中逐渐形成的灵巧的技能与才能，在中国绘画的体悟上，驾凌同行的情思，使得春来兄在绘画思绪上有一种中正不阿的精神，在思无邪后，能够倾听到心灵的真实与宁静，从而使得他的作品达到了一种“绘事后素”的高度。

有如先天的敏感度与洞察力，多识于鸟兽草木之名，多体人间之风俗，春来兄的绘画理想，在识与体悟中，了解“有”与“无”之间，藏有千变万化之“人性”、“物象”的生机，尤其“生之欲”乃“画之情”的图像、符号与隐喻，这不只是中国绘画，西洋美术也处处在造型上注入作者个人炽热的情感，看见世俗世界之外的真实表现，才能满足作为一个画家或艺术创作的基本条件。

春来兄深知绘画表现除了外在技巧的能力外，如何在视觉秩序上安置绘画形式的缤纷色相，是一门永远奋力不懈的学问。固然他有环境适应的优势，在学习技术取舍，有前人的示范，可免除繁复不解的形式认同迟疑，但这也是他有一段相当长时间挣扎脱离锁国情节的痛楚。因此，春来兄的绘画创作，既要使劲避开既有的环境干扰，又得在浩瀚画学上寻求长久不辍的创作要素。

诚如他在画面上呈现的情意布局，几近结构性的景物安排，有秩序地在思维上追求着简素的构图纹象，在绘画元素中的情感、思想或夸张与强调，乃是作者不可或缺的个性抒发，有如古典画法规范在画面移动，观赏焦距的技法是那么艰涩隐晦，又如现代画派的象征某一程序解题的要诀。春来兄开放了绘画要诀中的明示与暗喻，属于他个人的见解的形质造境。

不论是“外师造化，中得心源”的箴言，或是自然规律的形式美学，它所表现的图像机能，具备了再生、新生的内容倾诉。有些局面看来很习惯，是前人经验的累积，不论是五代、宋代的磅礴气势，是生活中体验、淬炼而成的绘画表现，或是“圣人无相”的空朗无碍的自我调整，春来兄在中国艺术上，应用“生”命的原相，使画面的结构，在“风云起于四方”的壮丽，直接冲击当下中国绘画形式重于内容的迷思，虽然也没有放弃中国绘画笔墨技巧的纯熟，但更注重它们与时代纠葛的繁复理解，如何从传统美学中的元素，提升为当代美术的新生力量。

一望无际的不是水墨画的造景，而是心灵中的笔墨无限，加上它在造境时的气韵，既是构图上的“密不容针”，又是章法巧妙的“疏可跑马”，既有现代的结构能量，又有传统美学的元素弥漫画面，使观赏者进入一种愉悦的充实感。

画家，必然是技巧纯熟后的情思表达，是文化象征与代表，是一份“大任”于人生的执着。春来兄的创作介于中华文化的学术提要与当代视觉的造景，是很深邃的“文人画”境界，强调的是人格、人性、情感、学问与知识，当然更是才华的表现。

瀚墨春来，春天是生机，是希望，愿春来兄在瀚墨的海洋尽情地徜徉，取得更大的成就。

文//五碗先生