6月4日的《北京商报》发表了题为《阚玉敏：在传承中索技求道》的评论文章，详细介绍和点评了女画家阚玉敏的书画艺术。文章的作者为着名艺术评论家、书法家玄阿。

阚玉敏，辽宁葫芦岛人。字闲云，号老佛山人等。玉敏眉清目秀，雅致多姿，颖悟尝有过人之处。居京华，纹枰论道，礼佛悟禅，渐入书画佳境。近年来，专研翰墨，推古出新，佳作频出，观者为之惊，识者为之叹，堪称名动京华之女书画家。

辽宁葫芦岛乃阚玉敏生地，此地白山黑水、林海雪原、大海波涛、巍峨长城，独具深厚的红山文化底蕴，尚为辽沈战役之主战场。雄浑自然之貌，源远流长之文化，给自幼喜爱书法的阚玉敏创造了得天独厚的人文自然条件，滋润了玉敏向往艺术的心田。玉敏在长辈的支持下，先习楷书，后学二王，再精研苏黄米蔡之神韵，进而涉猎草、隶、篆，入古为探源，出新有机杼，终于拨云见日，自成一格。其书体兼女性之妩媚与壮士之劲峭，朴茂潇洒、旷达自如，颇具雅士之貌、君子之风。

文化的信仰会影响民族和国家以及个人的发展方向与传承，而文化和信仰是依附于文字书法承载的。中国书画自古同源，中国的书法是线条的挥洒，中国画是线条的凝练。在练习中国书法的基础上，阚玉敏学步画坛，学习中国画的理论与技巧，执着的勤奋和天赋的领悟，令阚玉敏在中国国画的天地间纵横驰骋，取得了令人瞩目的成就。

学者钱钟书曾经说过：“学问这东西，是两三个素心人在荒江夜村的老屋中治得的。”阚玉敏以澄澈明净之心，观色悟道悟禅，用线条和七彩展现在其创作中——其花鸟虫鱼、人物山水等作品风格醇厚灵动、含蓄婉约、清新雅致，无不散发出东方艺术气韵中的灵光。

画以言志，中国古今的书画大师们，无不以外师造化中得心源为圭臬，将高尚的精神人格与伟岸的精神境界相结合，畅怀胸中的壮气和波澜气，画出了具有大手笔大气魄的传世精品。

学无止境，名师出高徒。玉敏在自学自悟的同时，遍访名迹胜地，多拜名师高人。先后拜张建忠、李玉凤、李金山、侯峻山、古今明、林家雄等着名书画家，索技求道，一支画笔，一点一画间，界破虚空，自然流露品性和心情，展现人心之美和万象之美，达古俊雅之意境顿然浮现。这种意境需要的才情与修养，运用方法与形成之目的，与宋元以来最具哲学气质的文人画流派一脉相承。苏轼提倡达心适意；黄庭坚要求广以圣贤之学；赵孟頫\认为近古故以为佳，见乎俗尘之外，文人画家之作品希风古哲，循道大化，疏旷其心，高淡其意。玉敏将围棋的大局观布局画面，凤鸣秋籁、倦鸟无声、竹树云根、如栖自在。

玉敏自认影响其最深刻的大多出自宋元时期的书画家，画作呈现天胎地息、逍遥容与、物我相忘、心花意蕊之神韵。玉敏孜孜追求这种文化与思想的呈示，其花鸟、山水、人物皆工，尤擅花鸟、玉米、牡丹等题材。所画之竹，源自苏轼之论，得法吴镇用笔，荡漾板桥韵味，书妙画高融为一体，清静闲适，展现文人画风采，且蕴含禅机，禅家称之为禅竹。其扇画兰竹，构图精巧简约，用笔干练大胆，用墨多变干净，鉴宝专家王敬之评之曰：“格调高雅，品位不俗。”所画玉米，采用水墨工笔手法，虚实相间、阴阳结合，大俗大雅，深受藏家的喜爱。

佛意禅韵悟心怀，丹青妙笔写精神；典雅遒劲入画卷，优美天然不沾尘。阚玉敏书画之道，刚刚成蝶，斑斓世界，正可期待！

(玄阿 系着名艺术评论家、书法家)

阚玉敏

辽宁葫芦岛人。师从着名画家李金山、漫画家侯峻山、着名画家古今明、南洋大画师林家雄学习兰竹、玉米、人物画和漫画、动物等。花鸟、山水、人物皆好，尤喜花鸟，善画玉米，以及梅、兰、竹、菊、牡丹等。其现任文化中国艺术会馆馆长、文化中国总编、中国书画家协会理事、中国孔子国画院院士等。