用网络流行语来表述，余险峰绝对是艺术领域的“腕级”人物。在我看来，他是一位在现实与理想、人生与艺术间行走的人。

几十年来，余险峰用心感受着周围的一切，用凝重、鲜明的笔墨，传达出对艺术的虔诚。他在书画上所取得的成就令人刮目相看。在当今福建艺术领域，余险峰算是佼佼者。其书法和山水花鸟画“抗迹氛埃，不流俗、不跟风；出于传统，备其大雅；契合心性，求其自然；致力创新，自成一格。”他将诗、书、画三者浑然融合，气韵生动、随类赋彩，既厚重灵动，又清新别致，传达出强烈的时代气息。

余险峰历来低调，从不张扬，而对前往讨教的书画爱好者从不拒之门外，总是与他们平等交流，友好相处。我与余险峰未曾谋面时，已与他书信来往数年，他时常直率地指出我发表在报纸上作品的疏误之处。第一次“零距离”余险峰，是在龙田福庐山公园一期工程竣工剪彩现场，由他撰书的长联“到此地能耳闻戚元敬平倭战鼓，登斯山可心会叶进卿杖策情缘”，以及长达数百字的行书碑文，给我留下深刻的印象。更令我欣喜的是，听说余险峰耗费数月时间，参照当年叶向高命人木刻的地形图创作了一幅高45公分，长640公分的国画山水长卷《福庐灵岩全图》。其对家乡山水的挚爱和对前贤的敬仰之情令人感动不已。第二次接触，是在泉州开元寺举办的“余险峰书画展”，我被他近年创作的数十幅精妙的书画作品所震撼。第三次是去年的某一天，我前往他家拜访，被其居所里浓厚的文化氛围所深深感染。

与余险峰会晤，听其谈笑风生，上下五千年，纵横八千里，着实令人难以忘怀。他虽长期在外工作、学习、生活，却十分关心、关注家乡福清文化事业的每一个变化。他认为，福清这块土壤，人文积淀深厚，历史上孕育过许多了不起的人物，这些人物留给我们一笔笔丰厚的精神财富，值得我们在新形势下进一步挖掘，并发扬光大，才不虚“海滨邹鲁，文献名邦”之誉。

余险峰书法从米芾入手，得其圆劲。后又上溯“二王”，且广泛吸纳陆柬之、怀素、张旭、苏东坡、黄山谷，以至明清诸大家，博采众长，渐显自家面目。他不再执着于字形，收敛了米芾的锋芒，更强化了长线条的运用和铁筋般的线条韧性。他的书法注重大效果与整体气息，因用笔的节奏变化而自然生成章法。他还善于把绘画的墨法引入书法，做到笔墨相融，润燥相生，蕴五彩于黑白之中，从而增强章法的起伏跌宕。

我们不难想象，以余险峰的书法功底，将他的书法线条引入国画，再加上他长期以来对传统文人画的研习、揣摩和书画以外功夫的长期积淀，无论山水、花鸟，抑或人物画，其成功几乎是毋庸置疑的。早在1997年，当代着名书画家、书画评论家梅墨生在与余险峰的通信中说：“大作书法圆浑劲健，有书卷气，不似今人满纸纵横，一片狂野，佩甚，功底在米襄阳、颜平原之间；而画作则烟云迷离，有苍茫境界；花卉则清雅。”

梅先生当年的这番评论，可以令我们想象10多年前余险峰书画艺术已具有不凡的面目，其作品所具有的文雅之气已经引起专家的关注。评论家徐锦斌以极大的热情在《古典语境下的优雅》和《审美生存的心灵图景》等多篇评论中，对余险峰的书画艺术做了深入地评析。他认为余险峰的中国画“精致、沉静、淡泊、内敛，有他的孤高冷峭，更有他的仁慈恻隐，无疑寄寓了他的审美理想，是他追求自由、慰藉心灵、关怀自身、安顿生命的重要生存形式……”

余险峰的书画先后在加拿大、日本、新加坡、菲律宾和香港、台湾等地区展出，流传于美国、英国、加拿大、新加坡、日本等国。先后有专集《余险峰书法》、《险峰翰墨》、《余险峰书画》等出版。其传略被收入《当代中国书画家大辞典》、《中国历代书法家人名大辞典》、《中国文艺家传集》、等数十部辞书。

余险峰对古典诗词怀着深深的敬畏之情，以为是中华传统文化的精华。他所写的旧体诗作品不多，但均属于有感而发，且字字珠玑，颇多佳句。如《北戴河怀古》中的“连天一勺乾隆水，传世五言萧显情”；《过姜女庙》中的“姜女有知应不哭，长城万古壮中华”；《红螺山行》中的“半缕浮云随意住，满渠清响洗心空”；《荆溪闲居》中的“浅桥亲野水，瘦月探初梅”；《客至》中的“清风翠竹送蝉鸣，梦觉客来茶正馨”；《答友人》中的“一任斜阳好，何妨绿雨寒”……字里行间无不透着一股大气、雅气、清气和灵气，读之常常令人有一种参禅的感悟。在泉州展览的开幕式上，93岁高龄的福建师大中文系资深教授、书法家陈祥耀老先生专门写了一首五绝“法书米海岳，禅画董玄宰。何处问殊同，心灯笔底在”，来评价余险峰的书画。