初识振文先生纯属偶然。2009年10月30日，浙江省文化艺术交流促进会、浙江省美术馆为集“过海三家”之大成者、台湾师范大学教授孙家勤先生举办“大风再起——孙家勤画展”，因与张大千先生及其大风堂的特殊渊源，我有幸应邀从大千故里四川内江前往杭州参加开幕式。尽管我所关注的是诸如展前怎样对孙家勤先生采访、如何按程序参加开幕式等等，但不经意的，结识聂振文先生却成了杭州之行的意外收获。

最初让我引起注意的，并不是振文格外引人注目的儒雅气质，也并非振文的艺术，而是疑惑孙家勤先生怎么会收聂振文为弟子。因为我十分清楚，张大千先生“大风堂”收徒十分严格，而在我近20年与“大风堂”打交道的印象中，张大千先生海外弟子在大陆收徒此前是没有的。由是，探究欲望油然而生。

那晚，因机缘我俩谈到深夜，直至次日凌晨。话语涉及艺术史，涉及传承与创新，涉及“大风堂”艺术的弘扬，海阔天空，率性发挥。原来，振文已有深厚的艺术功底。观其画作，崇尚简淡空灵,追求的是山水精神、道禅境界。所绘作品风神灵秀，意趣妙曼，风格清新，立意高古。而展现出来的，是赋予个人情感与生命、与时代共鸣的心灵妙境。尤为重要的，振文的画作不仅折射出其根基扎实，更重要的是反映出一种艺术的灵性与悟性。张氏“大风堂”收徒是很讲究的，原则上必须具备较好的艺术根基，必须是为人处事至诚至信，尚有一定的人缘机缘。余以为，振文先生有幸成为“大风堂”再传弟子，其人品艺品是必不可少的条件。

张大千泼墨泼彩画风的开创使中国美术史翻开了新的一页。然而由于张大千先生萍踪海外等故，过去那些年代大陆知道泼墨泼彩的少之又少，能接触泼墨泼彩作品和技艺技法的则十分罕见，即便是张大千在大陆的亲传弟子也只是了解个大概。于今在大陆地区如何弘扬光大张大千的艺术及其思想，如何传承泼墨泼彩技艺技法成为了一个万分重要的课题，谁能担当如此重任？我想，孙家勤先生的选择自有其道理。当我与孙家勤先生交谈后，感觉到振文肩上的担子太重，甚至多少有些担忧。

两年之后，一幅幅泼墨泼彩作品映入了我眼帘，我几乎怀疑这不是振文所为。那极度发挥了水、墨、彩功能的泼墨泼彩画面，浪漫奔放、气势撼人，色彩浓艳深邃、美如仙境。细观技法，无不体现振文先生对渲染、重叠、泼洒、沉渍、流动的心灵感触。直面千姿百态的烟云效果与山势气韵，那如真似幻的抽象造型与大自然的山岚云雾、云水飞动的具体形象有机地、完美地结合在一起。艺术源于自然而又回归自然。惊喜之际，不禁想到张大千曾自豪地说过：“一个人能将西画的长处融化到中国画里面来，看起来完全是国画的神韵，不留丝毫西画的外貌，这定要有绝顶聪明的天才同非常勤苦的用功，才能有此成功。”

道家常谓：一定的人，在一定的时候，遇到一定的事，方能有所成就。我想振文就是张大千先生所说的那种绝顶聪明又非常勤苦的人，在厚积了传统书画基础后遇到了恩师孙家勤先生，而其悉心亲传泼墨泼彩技法，方有振文今日之成就。

然而，学无止境。更何况孙家勤先生不仅仅是“过海三家”中张大千的弟子，尚为溥心畲先生、黄君璧先生的传人。自然，振文不仅为张大千“大风堂”再传弟子，亦为“过海三家”在大陆的再传人。是故，我仍然感觉到振文的担子很重、很重。