本文所属专题：画家王跃进艺术专栏
面对如洁的月季，我猜想他应是平淡之人，见面果然。果然有两个意思：一是如洁说话的语速缓和，不激越，一是如洁的话语中透露着情趣；面对如洁的月季，我猜想他应是诚实之人，见面果然。果然有两个意思：一是如洁待人诚恳憨厚，一是如洁在朴纳的性格中藏着思想。情趣与思想，在如洁所作的月季画里，永远是一条贯穿整个画意的主题。这很好，一位好的画家，就必须具备这样的内涵，才能让所作之画活动与灵动起来，让人赏心悦目，而这样的画，就有了它本质的艺术特性和艺术气质。如洁是画家，是有思想的画家，所以他的月季也就充满了思想。
思想不是与生俱来的，是社会背景历史背景文明背景文化背景人文背景与地域风貌民情风貌习俗风貌环境风貌艺术风貌组合而产生的，思想的变化，决定了如洁情绪的变化，可谓之为他作画时的态度。不同的画家，有不同的选择方式和对画感层次以及涉及内容的不同理解，如洁对月季的理解，在于把握住了月季雅致的特色，叶是半绿或是常绿的，花呈粉红或粉白或近白色，每一片叶上都饱含着勃发向上的力，每一个花蕊或花朵都有着青春的气息，有时是成熟后的青春气息。月季的骨质、骨格和神韵，在如洁的笔下鲜活而又生趣，厚重而又深刻，于是生命的价值也就产生了。有生命的月季，多的是清淡，是柔情，是五月的春风。春风里，满是如洁的微笑。
绘画艺术的源远流长和深厚的文化底蕴，使得中国的画作艺术呈现多样性，风格式的流派式的界定，整合了画作领域的发展规律。依循传统，敢于创新，则又成了当今画家的一个难题，如何在画中自我突破，自我破立，则需要画家的勇气和内在的功夫。如洁懂得传统，也知道创新与变格，这就有了他月季的与众不同，花、茎、叶、杆都呈立体状，还有一标清香过来，达到了美的景致。如洁营造了月季典雅的效果，洁丽之上自然朴素。
如洁画月季是很讲究的，着墨与着色看似随意，实则有技巧和功力在里面，形成层层感感的连绵势态，远山则有黛，近水则有韵。月季含韵时，就丰富了月季的柔情与甜润，柔情者自有芬芳，甜润者自有色泽。而如洁所用的“湿”画法，那种浸纸浸笔浸画的方式，更是具备着艺术的高智慧，让月季鲜活，或者庄重，在这里，画风的虚实排铺和笔墨的浓疏表达已不再重要，重要的是月季的灵气与灵魂被他浸润而透湿了，气息扑面。花鸟画重工笔与写意，但如洁是破法而新了，他既用传统笔法，又用西画揉合，更有时代精神，达到新颖别致的功效。生命之间，情感之间，生活之间，自我之间，自然之间，如洁的月季就如一线情丝，牢牢梳理了这些情丝之上的感动与沉思。花是开着的，开一缕温情脉脉，月色就婆娑；叶是翠着的，翠一碧情意绵绵，星光就晶莹；花是艳着的，艳一出风风火火，鸟儿就飞翔；叶是绿着的，绿一回真真切切，鱼儿就畅游。花与叶构造了如洁月季的精神良知和精神坚守，他画的月季，是一种声音，更是一种心语。心语喁喁，月季也喁喁，这就是意境。
意境的分化是境由心造，心由境造，或者感怀着善意和爱。月季的本性是祥和的瑞气的，甚至有若仙家之柔骨，如洁的画，从艺术的本质去探析，人情与人性的复合便贯于其间，这是他的优势，不拘泥而有咏古之意，意的质地也就亮堂了，不呆板而有构思之奇，奇的精致也就厚实了。人生的主旨是经过锤炼与磨练出来的，如洁的月季有着梦中的幽思，有着哲理的严密，有着参禅般的超渡众生。一幅画，到了这个层面，也就足够了。
如洁不断努力，不断超越，他用活着的真月季作为参照物，揣摩月季的细微变化，花的时节，叶的疏密，枝的纹理，在不变的格局中寻求瞬间的变动，终是让他的月季独立风中摇曳，摇出一曲曲动听的歌谣，歌谣的四季，抒怀着夏日之阳光，阳光也终是给了月季光芒。收获月季的成长与成熟，也收获了自己的成长与成熟，近几年，如洁的月季声名鹤起，而且带有明显的上升势头，被爱好者、收藏者当作珍品，这种现象也决定了他入选《新中国国礼艺术大师精品六人集》（黄永玉、韩天衡、谢忝宋、郭明旭、霍春阳、如洁），入选《中国书画十大风云人物大型画刊》（刘大为、如洁、沈鹏、李铎、连毅、欧阳中石、赵思温、刘文西、孙其峰、王学仲），入选《典范中国•2011年当代中国画坛七贤精品集》（吴冠中、刘大为、如洁、霍春阳、王玺安、于志学、冯远）。艺术的征程漫长，如洁画的月季，在聆听有雨的日子，日子里自然万物就清醒了，月季的故事一段一段讲述，就需要了静态，需要了沉淀，需要了对自己的认知，生命也在认知中变格。
生命的月季温馨，如洁赋予了月季新的内容，赋予了月季生存的空间，赋予了月季精神的最高值。生命的月季真实，如洁用真实的情感，丰富了月季在风中雨中的追求，丰富了月季面对阳光时的灿烂，丰富了宇宙与万生万物对月季的恋留。恋留是感性的，也是理性的，如洁作画也感性更理性，如他的《别有色姿春意浓》在于解构，他的《凝香吐素》在于朴真，他的《春晖韵玉》在于气质，他的《天之韵》在于神采，他的《清丽》在于雅和，他的《天姿香色》在于情境，月季与他，在创作的本真体系里，竟是一统的。这份带着巧合性的创作模式，其实是如洁几十年勤奋勤研的结果。与诸多大家相比较，如洁的月季，是融会了众多艺术的元素组合而成，且在几十年创作的过程中，博采众长，独辟蹊径，形成了自己画作的独特风格和表现的合理性。
如洁的月季首先在静。静寂静谧与静安，有一份静然的心绪。月季是在静中存活，花与叶在静中感受世间万物的关照，蝴蝶是飞来了，落于枝头，然后又飞走了，静中的动感也就灵敏了，云终是飘过蓝天，云把相思给了月季，月季就注入了情愫，一丝丝一线线。道义之静，是如洁追求的一种方向，静的心灵已在他艺术支构上生根，根的深处，泥土的芳香永恒。
如洁的月季其次在悟。悟解悟觉与悟理，有一份悟性的感触。月季是在悟中淡雅，花与叶在悟中体验人性真情的关心，蜜蜂是飞来了，落于枝头，然后又飞走了，悟中的思绪也就灵活了，山终是堆起厚重，山把相知给了月季，月季就注入了情意，一沫沫一层层。禅解之悟，是如洁奋斗的一种方向，悟的心怀已在他艺术环节上透熟，熟的层知，树木的绿意永存。
如洁的月季最后在通。通明通达与通领，有一份通圆的深化。月季是在通中滋润，花与叶在通中沉思人生社会的关注，蜻蜓是飞来了，落于枝头，然后又飞走了，通中的情结也就灵慧了，水终是清澈甜湿，水把相契给了月季，月季就注入了情思，一点点一脉脉。理性之通，是如洁境地的一种方向，通的心境已在他艺术整体上超然，然的和谐，生命的内核永远。
月季是花之皇后，气韵气度自得，如洁画的月季，也是气韵发挥到极致的体现。在繁闹的城市，我们更要平静相处，在喧嚣的都市，我们更需平真相待，而如洁的月季，就会带给我们这样的享受。心如月季，爱如月季，人类会变得更美好，美在月季，善在月季，如洁会变得更从容。
（文/周国栋）
