说不清、道不明的吴湖帆：

吴湖帆是民国年间上海最有名的画家“三吴一冯”之一。他的祖父是着名的书法家吴大征，家中祖传的青铜器和书画很多，加上吴湖帆的眼力好，后又收购了大量的明清书画，成为上海最有影响的书画收藏家之一。吴湖帆在书画鉴定上的成就之高，可以从鉴定黄公望的两件山水画上体现出来：清代乾隆非常喜欢历代书画，但在鉴定的时候有时失之于主观的臆断，将黄公望的《富春山居图》看成赝品的就是吴湖帆。20世纪30年代，吴湖帆在为“中国古物赴英国展”的展品审查过程中发现了自己的失误，为这件真迹平了反。他还在朋友的书画旧藏中偶然发现了《富春山居图》的首卷《乘山图》，并以高价收购下来，此画现在是浙江博物馆的镇馆之宝。吴湖帆在他的收藏生涯中也存在一些问题：一是他收进了一张所谓的宋代画家梁楷的《睡猿图》，其实这张画是张大千造的。他收到之后，请着名的鉴定家叶公绰于该画的诗堂上面题了“天下第一梁疯子”七字跋文，此画现存海外一家博物馆中。从该画的影印件上看，明显是张大千自己的画风，与梁楷的风格差别很大。但从吴湖帆在该画上写的跋文来看，他很肯定地认为此画是传家之宝，珍贵异常。以吴湖帆的鉴定水平和他对张大千画风的熟悉，加之画上还有张大千请叶公绰来“帮忙助阵”的题跋，分明是此地无银三百两，吴湖帆应很容易看出这是一件老朋友的杰作，上当的可能性很小，所以，这是吴湖帆明明知道是张大千的假画，但为了经济或其它目的，故意编出自己上当的故事来骗骗世人而已。

如果我们对此画的怀疑尚有可怀疑之处，那么，另外一张假画很明显就是吴湖帆在明知假画的情况下，故意真题。现藏刘海粟美术馆，原为刘海粟旧藏的元王蒙《溪山秋霁图》卷，是一张很明显的赝品，其作伪的时间应该在清代中期。该画后部的二跋不伪，应该是从他处移过来的。画作前画的引首和尾跋都是吴湖帆所为，细观的确是他的亲笔。这就让人匪夷所思，吴湖帆自己的手中就藏有王蒙的真迹，他对元人的画风和纸张等问题也是了如指掌，而此画的仿造水平又很低劣，无论是皴法和石法无一和王蒙的风格相符，特别是整体的布局更是前后气脉不畅，连苏州片子的高仿都不如，以吴湖帆的鉴定水平是不会看不出来的。但是，他为什么为老友刘海粟的藏品一再题跋？究其原因，可能是碍于老朋友的面子无法推脱，或许还有一些经济方面的原因，旧事请名家为古画题跋是有很高的润笔费的。吴先生或许也是难以免俗。由此看来，对古代鉴定家的意见要实事求是，不能认为是大名家就一味盲从，更不能因为名家的题跋真就万事大吉，还是要看具体画作的真假而定。明代董其昌为一些古画题的跋就不一定对。鉴定家也是人，生活在现实之中，我们不可能对他们求全责备。有时他们也会说些违心的话，写一些违心的鉴定意见，对此，我们这些后来者除了要体谅他们的苦衷之外，也要提高警惕才对。

流水作业的谭敬造假集团：说起中国近代“集团作伪”来，是不能不提谭敬的。现在收藏家知道他的大名的人不多了，但在新中国成立前的上海滩，他可是大名鼎鼎。他的集团所作的假画不知让多少收藏家和博物馆上当受骗。着名鉴定家张珩在主持国家文物局工作的时候，经常对周围的人说：在海外征集书画的时候，要特别注意从谭敬手中流出的东西。

谭敬（1911－1991），号和厂，祖籍广东开平，出生于经商世家。早年他曾向着名的词人潘飞声学习填词，有较高的文化修养。由于他的经济实力雄厚，购买字画只问好坏不问价格，所以在很短的时间内，就收藏了很多元代的书画，其中有张逊的《双钩墨竹图》、南宋赵子固的《水仙图》、赵子昂的《双松平远图》、倪云林的《虞山林壑图》等。这些画，有的是从庞莱臣手里买来的，有的是请他的好友张珩转让的。虽然他的经济实力雄厚，但眼力并不是很好，经常需要别人为他掌眼。一次，有人从东北长春买回原为清宫旧藏的李唐《晋文公归国图》和宋高宗手书《左传》，作品后有倪云林和明代吴宽的跋尾，这两件东西对方开价100根金条，谭敬还价到70根，并要求先留在他这边鉴定几天再付款。几天之后，他对来人说“赝品奉还”。最后这两幅作品被张大千买走，并在香港公开出版。

1947年左右，谭敬和他的师兄汤安开始大量地制造假画，出售给收藏家或收藏机构。汤安找到、郑竹友、胡经、王超群等书画界的高手来造假画。其中许征白仿画、郑竹友仿款字、胡经刻图章、汤安全色做旧之后再由王超群装裱完成。他们造假的地点是今天上海的岳阳路（祁齐路）175弄2号谭敬的私人住宅，一座旧式花园洋房。这个造假集团在当时是极其隐蔽的，外界无人知晓，平时只有谭敬和金城的女婿徐安来看看。徐家中存有很多旧印谱和旧纸、旧笔、旧墨，提供给谭敬造假集团使用。据说谭对所造假画的要求非常严格，很多用来造假的纸、绢、颜料都是清宫的旧物，计价要20多两黄金，可见其成本之大。他对这个集团所造出来的假画主要是通过洋行的买办销售到外国去。原为他所造的东西主要是宋元古书画，动不动就要多少根金条，国内人是不敢染指的。曾有一位洋人仰慕谭敬的大名，通过上海的古玩商洪玉林和谭结识后，一次就从他对手中以1000两黄金的价格买走了8件高仿的古画。谭敬到底买了多少高仿的古代书画，真是一个只有他自己知道的谜了。这里举一些经他之手买到国外的赝品：宋徽宗赵佶的《四禽图》、赵子昂的《三竹图》、盛懋的《山水轴》、赵原的《晴川送客图》、朱德润的《秀野轩》卷等。

上海解放前夕，谭敬感到大势不好，将所藏真迹和伪造的书画装箱带到香港，原以为下半生不用愁了。天有不测风云，他到香港后因开车撞到人吃官司，为了平息此事，他只得卖掉自己的藏画。此时，他已经不需要古玩商了，而是直接送到拍卖行拍卖，其中有文天祥、黄山谷的草书长卷，赵子昂的楷书极品《妙严寺记》、《胆巴碑》等。之后，他又出人意料地回到国内，因为历史问题，他被政府关进了监狱，在安徽的劳改农场劳教了几十年才恢复自由。当他上个世纪80年代又重新出现在香港的时候，国际上的中国美术史专家和收藏家们都震惊了，他们做梦也没有想到让他们大费脑筋、大跌眼镜的谭敬居然还好好地活着。

谭敬作为一个收藏家，他到收藏也很丰富。他离开香港之后，一部分书画放在他母亲唐佩处，其中有宋米芾的《向太后挽词》、赵子昂的《临十七帖》、杨维桢的草书卷等明迹，通过香港的徐伯郊之手被北京故宫博物院收购，成为该院的镇院之宝。

庞莱臣与书画高仿品：民国年间最着名的书画收藏家自然要数庞莱臣了。他的书画收藏是富可敌国，所着的三种《虚斋名画》图册在海内外影响甚远。许多国外的中国书画收藏家们找他购画，他也向国外卖了许多宋元真品，但是他也做过“下蛋”的事情。他在其所着的《虚斋名画续录》中收录有宋徽宗赵佶的《鹆图》，这件画作是宋徽宗传世不多的笔墨花鸟作品之一，水墨韵味非常儒雅，用笔也潇洒自如，非一般宫廷画家作品可比。所以，这件作品应该是宋徽宗的亲笔而不是代笔。但是，因为此画在国外展览之后影响很大，特别是日本和美国的收藏家们对这张作品特别感兴趣，他们让庞莱臣开价钱。在多次被逼无奈的情况下，庞莱臣就让他的门客，即为他掌管书画的陆恢复制了两张，一张被卖到日本，一张被卖到美国，成为所谓的“双胞胎”。而真正的原作仍在庞莱臣手中。另外有种说法是因为原作的品相太差，被毁掉了，其实，这是根本不可能的事情。试想，有哪一位收藏家愿意将自己心爱的东西随便毁掉？很多宋代的古画已是千疮百孔，但依旧作为珍品被我们收藏着。解放之后，此画的真迹被南京博物院所收藏，这是我们中国人的大幸。