“捐款门”随着时间的推移，人们的愤怒稍稍平息，不想树欲静而风不止，刚刚得以喘息的余秋雨再掀舆论狂澜。他在最近新出的书中，提到自己被“咬”之事，认为那些攻击他道德缺失的人，才是真正的道德缺失，是借着名人在完成一种自我精神补偿。

　　从收受深圳豪华别墅事件、“首富”事件、青歌赛是非、“故居门”、“大师”事件、“含泪”事件、“私通”事件到“捐款门”，余秋雨一直是公众关注的焦点，一直处于舆论的漩涡。难怪余秋雨要引用古人所说“天下固有百恶，恶中之恶，为毁人也”的话语，攻击那些“咬”他的人是一种暴民心理了。但是那些“咬”他的人真的都是通过对他的诬陷来发泄犯罪冲动的暴民吗？我看未必！

　　事实证明，他做深圳文化顾问，为深圳扬名，深圳奉送他一套豪华别墅确有其事；他自认是畅销书老大，却又怕露富交税也是不争的事实；青歌赛中口误连连，读错了字音，搞错了历史，有目皆睹；慈溪为余秋雨老宅申报文保单位的消息见也诸于媒体；上海市教育委员会设立“余秋雨大师工作室”也得到了他的同意；以阻止外界反华为由包庇豆腐渣工程建筑商的文章赫然在网；与某美女作家私通，也吵得沸沸扬扬。就说最近的“捐款门”吧，他认捐20万元，但是捐的是书籍。捐书也未尝不可，但捐书又涉及学校撤并，他听之任之，任由诺言流产。

　　人无完人，金无足赤，人们为什么对余秋雨这么苛刻？因为他是名人！大众对他的道德诚信寄予了更高期许。在中国文化中，作家是文明的守候者和传承者，优秀作家是本民族的精神花朵，体现着民族文化的精神高度。正如作家阎延文所说，作家的人品风范，不仅是个人私德，更是中国文化的形象。目前社会正处于转型时期，一些领域出现了道德失范、诚信缺失、假冒伪劣蔓延、封建迷信复活等等不良社会现象，这些社会负面现象，侵蚀着社会肌体，直接影响青年一代的政治态度、道德风貌、价值取向。人们期望作家能以更强烈的道德使命，积极发挥榜样示范作用，使人们在潜移默化中感受道德责任的熏陶，提升思想健康素质。因此，人们对作家的人格污渍和道德越界，表示出更强烈的追问和反弹。

　　“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”因此，大礼不辞小让，细节决定成败。不注意细节，或者不把细节当回事的人，对人缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事。这种人无法把他从事的事业当作一种乐趣，而只是当作一种不得不受的苦役。比如余秋雨，近年来把文化称作苦旅，可能是源于这些年他对名利有了新的看法，为了追逐不得不有所放弃吧？这种精神上的枷锁，自然会使他感到苦闷烦躁。而人们的批评和攻击，正是他改变心浮气躁的良药，有利于他完善细节，提升人格魅力。他应该闻过则喜，从善如流，感谢批评，吸收营养，有则改之，无则策勉。怎能闻之咆哮，恩将仇报呢？

　　记得某女导演说过一句名言：“男人胸上的肉是肉，女人胸上的肉难道不是肉吗？”套用过来说，“普通人身上的毛病是毛病，名人身上的毛病就不是毛病了吗？”难道名人就有道德豁免权，可以道德越界，失责失信吗？如此，名人的缺点倒成了老虎屁股摸不得了？（李新月）