2015年3月12日，香港艺术门在其毕打行空间举办由著名艺术批评家高名潞策划的“忘言-意派系列展”，展出秦玉芬、杨志麟和朱金石六位中国艺术家的作品，以全新视角审视中国的当代抽象艺术。

“意派”是高名潞针对中国自上世纪七十年代至今的前卫艺术、现当代艺术做出的历史梳理，同时也是高度概括的具有包容性的美学理论。“意派”艺术家以自觉、自主的方式接受西方艺术的影响，与此同时，又以颠覆的形态开拓出反西方中心主义的新东方艺术，具有独立、批判的精神。

在此次展览中，朱金石将数千张宣纸重叠摆放成一个立方体，被揉皱继而又平整展开的一张张宣纸形成了人性化的作品结构，每一层宣纸的叠放，都悄无声息地改变了这一立方宣纸的时间和空间特性。秦玉芬将颜料反复施于宣纸上，她受到敦煌壁画的启发，创造出表面痕迹捉摸不定的彩色宣纸绘画。另外，的作品显示出他对所选择的媒介的坚持和迷恋，通过绘画、打磨、观察等步骤的循环重复，利用大漆——这个有着数百年历史的自然原料——塑造出属于他自己的雕塑般的绘画作品。

像古代中国文人艺术家一样，杨志麟将自己的情感投进绘画或者画中之物。以艺术的方式，不仅展现出物体的灵性，而且流露着自己的情感，的笔触画下的是流动的思想。

艺术门与香港置地联合推出的朱金石的大型宣纸装置《船》，将与此次“意派”系列展同期展出。这件由一万两千多张宣纸及竹子、棉线组成的装置作品长18米、高7米，延续了艺术家对宣纸媒介的探索。

关于这次展览，高名潞谈到：“当代艺术在过去的半个多世纪承负了过重的观念和语词陈述的负担，几乎成为文化政治语言学的代言……而艺术原本旨在表现人性中的智慧境界的目的逐渐被侵蚀，智慧不总是实用的，不论政治实用还是经济实用……‘意派’试图在当代艺术中重新发现这种智慧感知和诗意联想，平衡弥合概念和图像、抽象与写实、政治话语和美学感知的二元分裂性，摆脱在线性时间基础上建立的‘前现代、现代、后现代和当代’的历史叙事”。

据悉，此次展览将持续至5月10日。