元月8日下午15:00，由中国人民大学主办，北京大学中国画法研究院和中国人民大学出版社、共青团中国人民大学委员会承办的范曾新书《国故三讲》在人民大学逸夫会堂报告厅召开。

中国人民大学常务副校长冯惠玲，清华大学人文学院院长万俊人、中国艺术研究院中国画院画家刘波，中国艺术研究院研究员摩罗，《光明日报》社副主任雒三桂，中国人民大学哲学、宗教学教授方立天等艺术名家和学者都参加了此次学术讲座。

《国故三讲》是范曾所讲的一部非常重要的有关国学经典的着作，这本书具很高的学术价值，本书通俗易懂，老少皆宜，书中对国学《尔雅》等的普及让我们对中国的传统的文化有了更进一步新的认识。本次学术讲座范曾从新书《国故三讲》名字的由来开始讲起，《国故三讲》的书名是根据中国着名历史学家雷海宗对“史”与“筮”两大哲学的源头分析中有了启示。在我国“国学”一词真正的流行是在明末清初的时候，在那个时候早已有了很多对“史”和“筮”的分类，比如“史”指的是《尚书》中的洪范，虞书（包括了《尧典》、《舜典》、《大禹谟》）等等，“筮”指的是原始之卦等等，通过对“史”和“筮”的研究不难发现其中个别学术有着异曲同工之妙，就易经而言，孔子之学对易经的渗透，老子之学对易经的运用，可以让我们通过两种不同的思想了解易经，所以老子、孔子的哲学都和易经有关，并且有着密不可分的内在关联。而还有一些是没有关联的，譬如说我们可以看出六“艺”与司马迁的分类法，“十表”、“本纪十二”等的不同，《老子》和《韩非列传》的不同，一为道家，另一为法家，两者在学术的性质上是没有任何的关系的。

司马迁将文史与星暦并列，与雷海宗略有相同，两巫筮为古代知识的掌握者，有着很多的重叠，这也就成为了范曾根据中国着名历史学家雷海宗对“史”与“筮”两大哲学的源头分析中的得到的启示。

在《国故三讲》书中首先讲的是尔雅说略，范曾先生就此做了重点阐述。尔雅：陆德明《经典释文序录》，尔雅者所以巡释五经，辨章同异，实九流之通路，百氏之指南，多识鸟兽草木之名，博览而不惑者之也。尔，近也，雅，正也，言可近而取正边。说略者提其纲，絜其领，知其精，识其粗耳。

在学术讲座中中国人民大学哲学、宗教学教授方立天，清华大学人文学院第一任院长方俊人和主讲人范曾进行了学术上的互动，对国学等问题进行了探讨。