2011年6月，四川内江市“大千故里万人书画活动”冲刺吉尼斯世界纪录，同年12月，福州市某画家创作《一笔画“双龙戏珠”》欲申报吉尼斯纪录，今年6月，广州某书法家创作了一幅长66米的书画长卷，内容为新版《党章》，欲以“最长的《党章》书法”申报吉尼斯纪录。10月18日又传出“喜讯”，河南开封大学“千人书菊”活动以参与人数之多刷新了吉尼斯纪录，举办方在一片沸腾的掌声中接过吉尼斯纪录证书……现场近千名书写者身着印有黑色“菊”字的白色T恤，一排排整齐的列队表演，阵势宏大，场面壮观。一件件书画作品或一个个书画活动，以形形色色的花样“特色”获得了吉尼斯世界纪录，被称“为祖国赢得了荣誉。”

据调查，近年来各种名目的书画吉尼斯纪录还真不少，以“世界最长”而获吉尼斯纪录的有：《桂林山水百景图》、《书法册页》和《硬笔画——虬城古韵》，以“世界最多”而获吉尼斯纪录的有：成语组成最多的硬笔书法作品《奥运中国》、熊猫数量最多的《迎香港回归熊猫图长卷》，以“世界最大”而获吉尼斯纪录的有：《书法巨碑一吉祥巨龙》和《最大的汉字——归》等等。大力推广书画艺术活动，提高人们对于艺术的热情和艺术鉴赏力，是值得推广和宣扬的好事。但是，不可否认的是，这些作品、活动之中有一些，显然与优秀的书画作品相去甚远，有的甚至庸俗不堪，却以“世界之最”的书画之名堂而皇之地被广泛宣传和传播，令“身怀绝技”的“书画家”竞相效仿，受群众所追捧，有一些是起到了不好的作用的。

《吉尼斯世界纪录》原先只是一本由吉尼斯啤酒公司推出的以茶余饭后的谈资为内容结集成的小册子，里面收录了各色各样的世界之最，目的仅仅为了招引喝啤酒的顾客，经过不断收集和充实就成了《吉尼斯世界纪录大全》，并成为一个世界范围内的活动。作为艺术的书画创作，和作为娱乐性读物的《吉尼斯世界纪录大全》，本来没有多大的联系，尤其是在艺术鉴赏行为中。然而少数人想当然地认为，既然“书画”是艺术，吉尼斯纪录是“世界之最”，那么，两者合一自然就是“艺术的世界之最”了。同时，吉尼斯纪录是追求收视率的媒体的热捧主题。在电视媒体的过度渲染和网络媒体的急剧发酵后，吉尼斯世界纪录的社会影响力和文化价值被放大乃至神化。于是，一部分缺乏基本水准的吉尼斯书画，一时间声名鹊起、身价百倍，甚至远远盖过了一些优秀的艺术作品。少数书画家和书画活动组织者，正是利用大众对吉尼斯纪录的理解错位，借助品牌效应和媒体力量去实现个人的名利追求。他们总是以弘扬传统书画为名，依靠某种特技或借助群体的强大阵容，获取“世界之最”的桂冠。而事实上，书画家既没有静心对传统美学做深入的探究，也没有经过长期的探索实践付出的辛劳，既无绘画品质上的优势，也无艺术观念上的创新，而仅仅是简单的量的追逐或一些低层次的技术；书画活动组织者并不是想真正倡导大众审美的普及和提高，而是为了完成某种文化政绩，或者为了应和“文化繁荣”的口号。以如此方式弘扬书画艺术，到底是在弘扬，还是在亵渎？在快节奏的当代社会，文化艺术才可以让人们单纯些、坦然些、和善些、宁静些、舒缓些，撇开世俗去感受、体验精神享受和心灵抚慰。如果连文化艺术也沦为一种追名逐利的功利游戏，那么人们如何寻觅那心灵的净土？