“当代水墨是在削足适履”

从上世纪90年代至今，“当代水墨”或称“新水墨”、“实验水墨”的创作越来越被认为是中国绘画与当代艺术结合的典范，它使用水墨媒材表达当代观念，使得它容易表达现代人的生存境遇与思想，也降低了国外策展人与收藏市场对它的理解难度。

然而霍春阳却认为，当代水墨走了一条“削足适履”的道路，“一百年来，我们把艺术评价的标准与权力拱手让给别人，用西方的标准来硬套中国画，然后说我们不合适人家的标准，人家理解不了中国画里面那么多文化的、内涵的、精神层面的东西，我们必须改……这种思维不可笑吗？中国画有自己的文脉。”

“文化有特殊性、多样性，不需要去和谁接轨，一方水土养一方人，一个文明体系自有其所适应的艺术。”霍春阳评论说，“现在一些画家的思想处于对现实问题的相互反映和刺激之中，受逼于现实问题之下，现在的潮流是什么，什么容易入选，什么容易获奖，什么可以卖钱于是就画什么。也有人看外国人的眼色，讨西方人喜欢，别人承认才是对的，这就放弃了最根本的原则，就是自尊和自信。把自己的观念建立在别人的好恶上，变成了追名逐利和赶时髦的东西，从而成为后殖民时代的牺牲品。更有甚者，不以为耻，反倒认为这是进步，认为这才有世界意义。这是地地道道的洋奴文化和洋奴意识，这同样是无头脑、无意识、不成熟的表现。”

“孔子讲仁者乐山，重要是因为仁者的思想安于义理，厚重不迁，不会随便地改变主意。山主静，水深亦静；深则静，浅则流，不安静深不了，不深也静不下来。还有一种人很有自信心，但缺乏知识，结果表现为狂妄自大，看不上今人、看不上古人，盲目自我崇拜。又由于多年来都是接受的西方模式的美术教育，所以对自己的祖宗采取的只能是虚无主义态度。人类文明的进步，美术家的精神纯化，都需要教育在断裂的鸿沟上架起桥梁，让今人真正了解中国人的艺术境界。现在的中国看来不像一个文明古国的继承者，它看上去是那么幼稚。”霍春阳说。