当代的国画人物画作，无论在题材还是笔墨方法上都呈现出“百花齐放、百家争鸣”的态势。以当代都市人物为创作对象者有之，以矿工等生民形象为描绘对象者有之，以藏、苗、傣、维吾尔等少数民族为刻画主体者有之，创作对象所涉可谓贩夫走卒、生民百姓、伟人圣贤包罗万象。笔墨方法上，传统线描、中西结合、工写兼具，其方法、方式各异，风格不同。而真正意义上做到既继承传统国画的审美思想又兼顾时代特征，同时还展现文人绘画雅致脱俗情趣的高度，绝非易事也！而当代著名画家王家训先生的国画人物，将中国审美哲学、时代人们的精神渴求以及文人画家的内心情致统御于其创作中，使其画面达到情景交融、文气斐然的高度，又能展现当代人物画家的革新思维，实非不易。

王家训先生的人物画作在题材上多为传统的深闺女子、渔樵耕读、稚子幼童等，这也只是呈献给观者的表面现象。深掘其画作内质，在人物形象的创造、精神内质的渗透上又呈现出当代的形象视角，剥离了旧文人画家萧寒慨叹、愤世嫉俗的颓废风气，往往呈现出幽默、诙谐与欢快的现代感。是以现代人的情怀去诠释古典题材，由此可见王家训先生在国画人物塑造上的革新精神。

以其画中人物形象的塑造来看，王家训先生不刻板复制传统人物的造型样式，也不照搬西方素描的创作方法，而是在传统国画人物创作的基础上，赋予自己的思想，在夸张变形中呈现出了其特有的笔墨样式。线条勾勒曲变、墨块晕染铺陈上往往可见其国画笔墨的功力，但在线条、墨块的组合上，在造型技巧上又呈现出夸张、奇妙、诙谐、幽默的现代感，给观者以介乎“古于今、中与西、雅与俗”之间的视觉感触。

而从其人物画作的内质与境界来看，王家训先生以叙述的形式展开作品的构思，充分展现了传统美学潇洒、野逸、诙谐、高雅的审美精神，其体现的重点在“情趣”二字。以其《习性各异》这幅画作来分析，画面中一只刁猫嘴衔一鱼仓皇而去；一童子匆忙中丢下手中书本，双手呈前扑之势欲捕其猫；另一童子手执竹枝驱赶堵挡。画中“情趣”跃然纸上，令人喷饭而笑，但大笑之后又往往引人深思，猫偷鱼而食乃猫之习性也，人有无呼？再以《曾经风尘多妙思》为例而论，画中父子三人风雨而归，行走中还似在进行着激烈的交谈，蓑衣斗笠肩上渔网、鱼篓表明了其身份为渔夫。画家以风雨中归来的渔夫父子隐喻人生风雨多艰，但此中有藏着诸多奇思妙想的故事。有此观之，王家训先生在人物的塑造上赋予了其不同的文化内涵，从而在文化和精神上提炼了人物气质，赋予作品高古的格调。

王家训先生的作品在人物画创作上，还不只是单纯的、直白的展现人物，而是通过环境的衬托，情景的构成塑造人物的形象。每每将人物放置于恰当的环境中，通过其生活、劳动甚至游戏的环境将画作主题推向高潮。譬如《读罢传书意染心头》这幅作品，精致的书房摆设，书架、盆栽及其文房四宝，将主人公放置于优雅的文化环境中，这样玲珑小巧的环境，却承载了画家的整个精神世界。还如《浮云卷书青天阔正是闲人老故事》这幅作品，茶炉、藤椅、远山、古木等组成“雅集闲谈”的环境，画中组合人物众多，其个性体现的极其分明，但都围绕着“老故事”的主题铺陈展开。

反复审视、深度剖析，笔者认为要读通读透家训先生的画作，须得透过作品走近他的文化积淀，情感体验以及精神世界去体察。他笔下的人物，既形神兼备，又从容淡定，给当下纷繁浮躁的世人以警醒；画作内质上又呈现出不事张扬，不炫耀技巧，随心性率意而为，依题材、内容而确定的创作方式，不可谓不新。他笔下塑造的人物去掉了形象上的贴近，而是在符号化表现中融入了鲜活感和生动性，更注重人物的内心世界和精神领域的揭示。因此在笔者看来，王家训先生的画作在承继了古老的传统形式表现中，又赋于世俗生活百态的生命活力，并在画作的内质透射上展现了东方文化的浓郁气息。