以前在多次书法活动场合采访过仇高驰先生，交流不多，但可以感受到他为人谦和的文人气息。字如其人，仇高驰的书法作品就如同他的人一样，含蓄内敛，不事张扬，却又不失灵动飘逸，韵味十足。特别是仇先生的篆书作品，让人读到的是历史感、文化感、古朴感、厚重感。

谈到自己的艺术历程，仇高驰颇多感悟。他认为，书法首先是文化的，其次才是艺术的。而从事书法艺术并期望有所成就，仅靠勤学苦练是不行的，还要有悟性、善思考，再加上名师的指点，三者缺一不可。当然勤学苦练是必须的，这是基础和前提，只有勤学苦练才能掌握必要的技能技法。然而要达到书法艺术的高境界，还要具备博大精深的中国传统文化的滋养和深刻的人文内涵，所谓功夫在字外。仇高驰在练字之余注重学习各种知识，尤其喜读中外名着、诗歌、散文等文学方面的经典着作，对于中国传统文化更是兼收并蓄，用心体会。

仇高驰自称苦学派。虽说从小便对书法颇感兴趣，但直至高中毕业后，才心无旁骛地练起书法来。从临帖开始，唐楷、魏碑、汉隶、行书、篆书，一一用心临摹。习字之余，他兼攻篆刻，遍师古今名家，经过多年的苦心钻研、打磨，渐渐地形成自己独特的风格。

有人说高驰的字有一股“书卷气”，其篆刻作品也透着一股巧中见拙，质朴简静的韵味，这些无不得益于他的好学善思。在仇先生的文章中曾这样写道：凡篆，基本笔画为直、横、弧三种形势而已。篆之直、横、弧虽欲圆劲停匀，但不可纤秾如一，只有落驻而无提顿。须具平面内左右移动，复有垂直之提按，使其线条粗细略有变化，点画之间亦有笔势飞渡，惟其如此，方可写出有生命力之线条也。

中国国学院研究员胡正良曾这样认为，作品质量之高低，往往不取决于这些表象而肤浅的东西，它与作品所承载的哲学思想、所注入的文化含量、所追求的审美情趣、所赋予的时代精神，息息相关。仇高驰有别于他人之处，就是其书法作品充盈与弥散的哲学思想、审美追求、文化气息和时代精神，用文人书法家来定位他是最恰当不过的。