傅雷的美术批评之所以得到读者拥趸，首先是傅雷公正的立场，其次是傅雷超凡的眼界。比如他对张大千和溥心畲的点评，就是最好的例证。他对张大千一直不看好，理由极其充分——“大千是另一路投机分子，一生最大本领是造假石涛，那却是顶尖儿的第一流高手。他自己创作时充其量只能窃取道济的一鳞半爪，或者从陈白阳、徐青藤、八大（尤其八大）那儿搬一些花卉迷人唬人。往往俗不可耐，趣味低级，仕女尤其如此。与他同辈的溥心畲，山水画虽然单薄，松散，荒率，却是高出大千多多！一般修养亦大千可比”。

傅雷看过张大千为徐悲鸿画册写的序，断言张大千中文不通，笑话连篇，书法之江湖尤令人作恶。

对当时的西画作品，傅雷也不看好。1961年7月31日，他在与刘抗的手札中明确指出：“······国内洋画自你去国后无新人。老辈中大师依然如此自满，他这人在二十几岁时就流产了。以后只是偶尔凭着本能有几幅成功的作品。解放以来的三五幅好画，用国际水平衡量，只能说平平稳稳无毛病而已。”

“他这人”所指何人，有可能是徐悲鸿。

因为对“他这人”在抗战期间在南洋所画的斗鸡一类的东西还是肯定的。

徐悲鸿是不是在南洋画过斗鸡？

不管“他这人”是不是徐悲鸿，他对“他这人”的批评却是毫不留情的。第一，傅雷强调“没有艺术良心，决不会刻苦钻研，怎能进步呢？第二，陆续看了“他这人”收藏的国画，中下之品也捧做妙品，可见他的眼光之差；三，“他这人”从未提到创作中的苦闷，也不谈理想的境界，自高自大到了何种地步。

对“他这人”的批评，傅雷的内心是矛盾的。他对刘抗讲，“他这人”与自己私交不错，对自己真诚热心，始终如一。只是批评是不能夹带私情的，与友谊、亲情无法混淆。傅雷坦言，“他这人”对我的友谊之厚，需要感激。一旦涉及对其作品的评论，就需要“一五一十”，“就事论事”，直言不讳了。

傅雷的批评立场值得提倡。当前，舆论批评步履维艰，大环境是主要因素，碍于情面也是重要一点，对同事、朋友、亲人，只能说好，不能说坏，只能说假话，不能说真话。这样的现实，对中国的现代化建设，对中国宪政民主的开展极其不利。真正和谐的社会和健康的人格，对批评往往会理性对之，会恰到好处地汲取批评者的精神养分，反思自己的行为，修正自己的错误，以便大踏步向前进。

“一五一十”、“就事论事”的批评立场，使傅雷形成了一定的公信力。早年在上海，傅雷对初出茅庐的张爱玲的肯定，为中国文学史增添了光彩。对黄宾虹的顶礼膜拜和悉心研究，提高了中国画的美学判断。同时，对张大千、吴湖帆、刘海粟等人的批评，让我们看到了艺术批评的理性光彩和责任意识。