说书法是高雅艺术，大家无有异议。把书法搞成粗劣装修包裹下的“神马道具”，例如用作名片炒作、装点风雅，或者晋阶发财，甚至买字送钱，卖字洗钱等，肯定绝非大多数书法爱好者的初衷。将书法艺术回归到雅文化的高度来说，并且进一步“知行合一”，落实到位，这是视书法这门传统艺术为国艺，给她以应有的足够的尊重和敬畏。这至少是热爱书法的诚意善心所为，文化良知所为。尊重，即高定位；敬畏，是因为书法是民族文字书写的艺术，她蕴含着吾国文化至善至美的精粹和精神。

书法与文化，书法家与文化人，是一个永远的话题。最早倡议成立书协时，中国文联部分领导举棋不定，认为书法可由美协设置书法部代管，但是舒同先生坚持书法艺术是“国艺”，是独立的传统艺术，他带着大家锲而不舍地努力，最终争取到成立中国书法家协会的报批。何等不易，必须珍惜。有人低看书法，热爱书法的人肯定反对；如果自己只会抄写，不能丰厚积养，又经常张冠李戴，唐花宋开，甚至照抄都出错，或者书风德品不正，与不良世风相沆瀣，让很多人感到书法越搞越浮躁浅薄，那就难免贬抑由人了。书法家确实有执笔书写的职能，然而定位有相当的文化高度。并非所有能执笔书写者，皆可称作书法家。那个高度，显然是文化的高度、品位的高度、人格的高度。坚持并维护这个门槛，就是出于热爱和尊重国艺的敬畏之心。

思考一个问题，为何古代直至近代，善书者比善画者更能受到上上的尊敬？难道仅仅是因为点线的惨淡经营，手艺与艺道的不容易？逝之未远的一些近现代艺术大家，大都书画兼擅，却执意坚持“书艺乃吾国艺道之本”，不会是出于心血来潮的偏爱吧？壬寅（1962）年国庆，李苦禅先生就对我和李燕等人说过：“画之上有书法，书法之上有文学，文学之上有音乐。”什么是书画家的学问？这就是。然而，面对当前美术逐渐融汇书法的现实，不知是书法的幸耶不幸？该不该避开热闹，冷静地思考一些书法文化的回归问题？

我认为，强调书法艺术是独立的艺术门类，有煌煌千秋书艺瑰宝、无数卓越大师和艺术家作证，还不够。历史是滔滔不绝的江海，没有今天的支撑，就会断流。不要比拼之余觉得书艺整体上看无长进，就动辄抱怨流行；无风不起浪，艺术不怕流行，很多影响过艺术史的流派都崛起于青苹之末。是江海，就得允许潮流滚滚，不拒细流。当今书法不怕流行，那么怕什么？怕的是浮躁浅薄成了主流而且流之盛行，怕的是大浪淘沙，潮流过去后没有为当代书法史的积淀留下精金巨石。

其实，毋庸讳言，贬抑书法家的微词从未消停过。没被人认可大山，是因为我们还没有真正矗立成大山。协会成立以后，社会上对书法家仍然颇有看法，例如认为“书法是手艺，只要会抄写，照抄无误就是书法家”等。赵朴初、启功和楚图南等老前辈当时就对北京书界很多中青年说过：“修行不到，棍棒夹道”，希望大家一定要坚持读书修行，不要以抄录诗词为能事。这里所说的修行就是要夯实基础，厚积薄发，而非单练手技。我最欣赏赵朴老说过的几句话：“手艺是拐杖，学识是资粮”，“有杖行千步（持杖或可帮助远行），无粮半步难（腹无食物行半步都不行）”，“学养是人生旅途远行的必备资粮”，“被人看不起，不要先去纠正对方，看看是否应该先纠正自己”等。这些话，至今听来仍是棒喝。

文化不是贴金，是日积月累酝酿之后的喷发，所以德艺的修行，皆非时日之功。传统艺鉴，首重德品，皆信奉“德成而上，艺成而下”（《小戴礼记》语）为艺鉴之则，德品艺品之论，实则谈的也是文化的高度、品位问题。修行，不可没有志向志气。“志”可以具体化理解。我主张的艺者“三修”，换个角度看，也是“志”。三修，即修能——磨炼技能；修学——文化涵养；修德——美善人格。从事书画艺术，要静养清修，耐得住寂寞，淡定地读些书，做些该做的事。赵朴老喻之为“功成化蝶”，说的就是笃志而后功成的至臻境界。当今艺坛，某些官衔艺爵确实颇有吸引力，加之文化市场繁荣下物质实惠的诱惑，这时能够沉下心来，各自修炼，最后能厚积薄发、成就大家的，都是功成三修的笃志者。以前曾写过一首论书诗：“毫间积学俗能医，心养休嗟费日时。蓄力看如篙过险，出奇方解放船迟。”说的也是这个意思。

关于如何修炼自身文化修养，我认为，首先眼界定位要高，然后才谈得上手从心妙，未闻有“眼低手高”而成就大师的。唯眼界高阔，腹充酝酿，才有可能期望手从心妙。这里所说的眼界，当非矮子看戏，人云亦云，是站在“青藏高原”上的有所作为。珠穆朗玛峰对艺者而言，应该大有启发。它能成为“世界第一峰”，是因为它崛起于青藏高原，同理，如果我们的学识和修养没有丰厚的积淀，最终能达到的高度，就像低洼谷地崛起的山丘，再高也极其有限。

或谓当今不用读书，只要写熟二三十首古诗，揣个诗本，几年下来，当个“着名书法家”海捞名利不难。诚然，各有各的活法，但事实很清楚：那只是自恋自乐，自我感觉良好；有识见的明眼专家，会怎么看？来者视今，历史将如何品评？写“唯有源头活水来”“竹连新雨后”“千里莺啼绿隐红”“日淡荔枝三百颗”等，笔下误字翩翩，至少说明书者连选写的内容都没读懂。不是抄录，那是在干什么？这样的书家，不管有多么光鲜的头衔，你不会认可他代表千秋书法史传承发展至今的书艺最高水平吧？