在各行各业开展诚信经营的今天，拍卖公司是否也能够以“诚信”为自己的奋斗目标?在《拍卖法》“不保真”条款之下，这个目标恐怕很难实现。失去了信誉的拍卖公司，到底是什么?仅仅是商品的销售平台吗?这个结论拍卖人士很难接受。在今年“两会”上，不少文化界代表、委员表示，希望《拍卖法》能够重新修改。

赝品横行：

“61条”15年仍残缺

我国《拍卖法》第61条第二款规定：“拍卖人、委托人在拍卖前声明不能保证拍卖标的真伪或者品质的，不承担瑕疵担保责任。”这一免责条款，应用到艺术品交易领域，被简单明了地解读成了“拍卖不保真”。

法有明文，“不保真”的底气格外足。几乎所有的拍卖公司都会严肃认真地事先声明一番：“对拍卖品的真伪或品质不承担瑕疵担保责任。竞买人及其代理人应当亲自审看拍卖品原物，并对自己的行为承担法律责任。”

据记者了解，早在1996年，文物艺术品拍卖时间不长，《拍卖法》就出台了，为文物艺术品拍卖设计了一系列完整的制度。然而，“拍卖不保真”这一免责条款，“一个小小的口子，让拍假祸水由此汹涌而入，淹没了整个拍卖业，使《拍卖法》完整的设计毁于泡影”。多年从事玉器研究的北京东方大学传统文化研究院院长李彦君说。以保护当时新生拍卖行业成长为初衷的条款，因如今的赝品横行，广受诟病。

“修改《拍卖法》，拍卖公司就可以保真吗?在没有可能实现终极权威鉴定的情况下要求拍卖保真，根本不现实。”北京匡时拍卖公司总经理董国强表示。

董国强分析，艺术品的特殊性决定了要求拍卖公司保真远远超出了其能力范围。“中国古代艺术品作伪的历史很长，即便是最权威的专家也不可能保证自己完全不出差错，所以，要求拍卖公司保证一张数百年的古画或者瓷器一定是真的，这是超过了拍卖公司能力以外的责任。”以去世50年的齐白石为例，亲眼看到齐白石画画的人大都不在人世了。对于其生前作品，不可能有科学依据判断一定是真的。即便是专家说，也仅仅凭经验证明。“中国艺术品的鉴定是采用‘目鉴’，也就是用肉眼来看。这样得出的结论肯定是不符合法律要求和科学性的。”对此，北京荣宝拍卖公司常务副总刘尚勇表示。

追本溯源：

鉴定标准成众矢之的

采访中，业内人士普遍认为，艺术品拍卖，赝品横行，根在鉴定机制不完备。“鉴定是一种权力，没有人赋予我们这样的权力去认定一个文物的真或者假，而且即便我们做出了鉴别，也没有法律来承认这个结果。我们的结果也不一定会得到大众的认可。”拍卖公司如此辩解。

“所以，我们对所拍艺术品的鉴别只能称为‘评估咨询’。也就是说，拍卖公司有责任和义务去把艺术品真伪的事情搞清楚。但是，这一过程太难了，只能做到尽可能搞清楚而已。”刘尚勇表示。

艺术品鉴定问题的复杂性，并不是今天才有的问题。以中国文化的流传方式，鉴定堪称一个历史悠久的难题。据中拍协相关负责人介绍：“文物艺术品的真假问题，从宋代开始争议就特别多，一直到现在，历代都在争论。艺术品鉴定方法主要有3种：第一是专家目鉴。但是再资深的专家都难免打眼;第二是文献佐证。但是很多着作从诞生之初就开始有争议分歧。比如《石渠宝笈》刚发表的时候，就有人对其中二三成的作品有疑虑，这样的情况怎样去确信?第三种是科学仪器鉴定。但是即便能鉴定出是清朝的纸墨，那么又能鉴定出是谁画的、什么时候画的吗?所以说，这3种方法都无法确定保真，那么又凭什么让拍卖公司来保真呢?”

除了技术的问题以外，企业性质也决定了拍卖公司不应该承担鉴定真伪的责任。

“拍卖公司是中介机构，从根本上来讲，是不具有鉴定真伪责任的。”董国强说：“拍卖公司跟商店不一样，所以也不能对其有同样的要求。拍卖公司接到东西，也要进行鉴别，但是这种鉴别仅仅是为了维护他的声誉，尽量不出现大的失误。”

文物艺术品“真伪难辨”，拍卖行“没有权力”，收藏者“渴望权益”，围绕文物艺术品鉴定可谓矛盾重重。那么，中国文物艺术品拍卖市场是否需要一个处于中间位置、有效协调各方的鉴定体系?

“中国缺少的不是鉴定机构，而是缺少一个拥有鉴定权力的、权威的鉴定机构。这个机构被法律赋予权力，也同时对法律负责。”刘尚勇一语道破了中国文物艺术品鉴定的真正问题所在。