现代社会承认艺术家拥有表现特权。公众往往因为梵高等少数个案，就误解所有怪异艺术家都是天才。但如今的艺术家群体的道德人格已经多元化，甚至有一些“无赖”艺术家，利用怪异行为坑蒙拐骗、欺世盗名。艺术史上有不少性格乖戾的艺术家，他们有不少怪异风格的作品。有些艺术家的乖戾个性不仅社会不能接受，甚至连见怪不怪的艺术圈都不能容忍。对怪异艺术的学术评价也各有差异，有些被视为艺术史的杰作，有些则被认为是劣等的“垃圾”。

接受棺材也接受吃屎

年初，国内一群年轻当代艺术批评家评选出2009年的金酸梅奖，把宋庄艺术家片山吃屎的行为表演评为年度最差作品。该结果引起了网上的争论，一些批评家如程美信等认为：这是一件很有社会文化批判意义的行为作品，80后批评家用唯美主义和观念艺术来评价极端的当代艺术，不仅忽视了这件作品的现实语境，而且连“当代艺术意味着什么都能接受”的常识都没有，也说明这一代新批评家缺乏文化的政治意识，以及趣味上的中产化。片山吃屎那天我也正好在现场，批评家高明潞去年在北京农展馆策划’85新潮20周年文献回顾展，因为种种原因有关部门不同意举办，开幕展当天被迫取消，大批的艺术家和观众转移到分会场墙美术馆。

在那天观众如潮的现场，其实还有另一个怪异行为表演，穿着清朝服装的四个人抬着一口棺材进入展厅，在一片唢呐声中，棺材打开，里面出来一位穿着婚纱的新娘，然后司仪宣布该“新娘”自己嫁给自己，“新娘”的扮演者是在“89现代艺术大展”上开枪的女艺术家肖鲁。“婚礼”期间，美术馆的另一个角落突然出现骚动，艺术家片山靠在一面墙上，拿着一个盆子拼命吃大粪，还用粪屎在墙上写字。人们蜂拥围观，有拍照的，有摄像的。一开始都还怀疑“大粪”是道具，后来表演结束后，很多人跑上前看墙上遗留的痕迹，发现真是大粪。去年还有一个极端的行为艺术是一个通县的女艺术家用刀子在自己脸上划 “井”字，使自己的脸毁容的残酷“创作”，让人看了震颤不已。

当代艺术的怪异行为，早在1989年着名的现代艺术大展就大量出现，当时不少参展艺术家在中国美术馆现场表演行为艺术，有的“洗脚”，有的“卖虾”，有的将展厅角落布置成“灵堂”。上世纪 90年代初，东村艺术家张洹裸体在一个恶臭肮脏的农村茅厕坐了一个多小时，让苍蝇满身叮咬自己。最极端的一次行为艺术是1998年，一群北京年轻艺术家用尸体做艺术的“对伤害的迷恋”展览，不仅引发了艺术界和社会的争议，也引发文化部出台禁止利用尸体和血腥暴力作艺术的法规。

历史上的乖戾艺术家

艺术家的怪异艺术在中外艺术史上屡见不鲜。比如欧洲文艺复兴后期的伟大画家卡拉瓦乔经常画一个贵族一手拿着一把血淋淋的刀，另一手提着一个刚被砍下的人头。在艺术家个人的怪异行为中，最着名的是梵高割下自己的耳垂。这主要是他长期处于离群索居的孤独状态，因缺乏与人交流而导致耳鸣幻视。至于欧洲历史上，性虐、变态狂题材的民间文学、画作和传说就更多了。