这些年来，收藏风行，无论是大的艺术机构、企业老板，还是一些小的艺术品经营者、收藏爱好者，均通过不同的渠道，选择不同类别的古玩、艺术品“吃进”。但一个较普遍存在的现象是，很多人将古玩艺术品收进去后，就“封”藏起来。紧接着要么是“贪多”，不分类别和精品、普品的不停买进；要么就是通过网络、电视、纸媒和圈内人士，时刻关注自己收藏品的市场行情。可一旦机会来了，对拆“封”抛售与否又犹豫不决。出现这种情况，多数是由于藏家对自己的藏品还没有研究透，所以会一直想着是否会卖亏？是否有更好的行情在等着自己？如此缺乏底气、自信和前瞻性的目光，往往会顾此失彼。

收藏固然应根据自己的实力、趣味、取向而定，除非如民国的张伯驹，以陆机《平复帖》、展子虔《游春图》、李白《上阳台贴》等不多的几件国宝级的东西，就荣膺大收藏家之列。在当代，要想成为收藏大家，有一定数量的藏品还是必须的。当你的藏品达到一定的量之后，或者说，在“量”的积累的同时，你必须要做的功课就是“鉴”、“理”。

这里所谓的“鉴”，就是自鉴或他鉴收藏品的真伪以及品阶的高低。现实中不乏这样的收藏者，盲目自负地闷头收了一屋子东西，后又不自信，请来一个懂行的专家来观赏一番自己的宝贝，谁想竟然全是赝品。由此，笔者认为，东西应慎买。一旦下手，一定要有充分的理由，回去之后，还须多几个疑问，进一步研究和鉴定。想想自己是否被某种高明的作假手段障了眼？是否被捡漏心理冲昏头脑？或者是以为贪了便宜而匆匆下单？是眼力和学识还有所欠缺？有了谨慎的态度，还可以多请几个懂行的朋友一起来观赏、切磋和交流。如此一来，即使买了件赝品或作伪的东西，也会通过及时发现，及时“刹车”，使人增智，长记性。避免由于“一鼓作气”的冲杀而遭受巨大损失。对于已存手的赝品，也不应视其一文不值，可将其留作“打眼”、“失误”的标本，时刻警醒自己，也可作为某种工艺品，以交谊之礼送朋友把玩。“鉴”是很重要的一环，在鉴的过程中，自己能充分感悟到藏品的价值、文化和精神内涵，也能逐步增长知识，明白道理，吸取教训。

“鉴定”之后，笔者认为，还应重“理”。“理”，就是清理、梳理。现在有些收藏者，纯粹从感觉出发，最后不知不觉中，字画、瓷器、玉器、家具、杂项等，都买了不少。如果纯为“把玩”，只为情趣，只图高兴，那也不错。如果想收出点“名堂”来，则必须要及时“理”：既理清自己的收藏思路，到底以哪个类别为重点，毕竟有的收藏者资金和精力有限；或者，确定哪几项为专题收藏。笔者认识一位从教的朋友，夫妻俩收入水平并不是很高，但家里的藏品却让许多藏家艳羡不已。这夫妻俩儿多年的收藏只集中在了一个专题——文房，从笔筒到砚台，从水盂水滴到印盒印章，从线装古籍到碑帖拓片……林林总总，不胜枚举。在书房里，点一支清香，窗外的嘈杂和纷飞的心灵尘埃便全然遁去。

除此，“理”还应注意一点，就是将已收藏的东西，去粗取精归好类。适当的时候，可将重复的、不属于同一个收藏主题的东西，排除出去。再填补进主题中“缺席”的东西，如此，藏品就活起来，主题也就越来越鲜亮，收出了特色，也藏出了品位，更是收藏“实力”的体现。大的收藏家，对“理”的过程十分重视。近代最大的书画收藏家、“甲于东南”的庞莱臣，凭其雄厚的实力和独绝的眼力，不失时机地收藏了一大批中国古代书画名迹。他十分重视整理、梳理，邀请了后来被誉为“海上四家“的陆恢、张大壮等书画高手，在其虚斋一住就是数年，目的就是让他们协助自己整理书画，后又陆续编出《虚斋名画录》、《虚斋名画续录》、《中国历代名画记》等着录书目，其中的部分古代绘画精品还在美国费城的万国博览会进行了展览。

收藏的目的在不同的时代，其外延在拓展，内涵也在丰富。如今国内绝大多数的收藏行为，都或多或少带有投资或“保值”的目的，其面临的风险也很大。但万变不离其宗，追本溯源，收藏最初的出发点和最后的落脚点，还应是爱好、兴趣和文化享受，因此，在完成了“鉴”、“理”的同时，笔者以为，“赏”和“研”也必不可少。可以这么说，“赏”和“研”的过程才真正是“文化消费”的欣赏过程，也是藏品艺术文化价值得以“实现”的过程。买了一件件漂亮古雅的瓷器，不仅仅是为了把它们全部包裹起来，躺在黑暗的箱子里等待售卖；有了多件名头不大不小的书画作品，也不能一卷了之，放进香樟柜里忍受冷落和寂寞。笔者以为，在不损害其品相的前提下，应该选取它们中的若干件，及时清供于书房，或于客厅的安全之处摆放和悬挂。如此一来，天天看得见，满心皆欢喜。浙江一位李姓画家，谈起其喜欢画画的缘由，是因为小时候在外公家受到艺术“熏染”所致。外公当年留学日本早稻田大学，曾在杭州与鲁迅共过事，平素也喜好收藏些字画。外公有一个习惯，在其家里客厅悬挂的字画每个月都要更换一次，所以每次到外公家，这位李姓画家总能见到不同的字画。外公也会边欣赏边向他道出这一幅幅的字画美在哪里，妙在哪里，让小小年纪的他记忆深刻，迷恋之情由此悄然生发。

藏品不应“藏”起来，当你品赏一段时间，就能“读”出藏品的味道、文化的底蕴、精神的内涵和艺术含金量。有的藏品不一定要多大价钱购得，也有可能只是一件平平常常的东西，但由于凝聚着一段情感或收到它的艰难，都会让你格外去重视和偏爱，此中佳境，非惯常生活能体见。

当然，如果“赏”时有感悟，平素又喜欢写作的藏者，笔者建议在赏的过程中，不妨拿起笔来写点“心得”。大玩家王世襄当年就是对自己收藏的家具开始研究，继而逐步扩展到对整个明式家具进行“观照”，最后享有“古家具之父”的卓然美誉。此“研”，亦有研究之意，兴之所至，写一点关于此藏品的收藏艰辛，填一阕小令来传达自己“藉物忘忧”的雅趣，书一首诗来赞美古物的灵性，画一笔当代鉴古图以呈自己的陶然之乐……皆无不可。由此，对一些终日想以古董“投机”、“赚大钱”的藏友来说，要多回归到收藏的本位，在鉴、理、赏、研中，感悟文物、艺术品所蕴藉的真谛吧——这是多少金钱都买不到的人间至味！